Читаем Нет пути для духовно «продвинутых»! полностью

У тебя ясный, спокойный взглядПраведника.Ты умел.Ты компетентен.Ты спокоен.Ты чист.Ты безупречен.Мама говорит, что ты – золотко.Ты знаешь ответы.Ты знаешь, как обстоят дела.Ты независим.Ты свободен от привязанностей.Ты считаешь себяПобедителем.Рам Цзы знает...Ты играешь,ПокаВсё происходит по правилам.Ты не любишь путаницы.<p>90</p>Рам Цзы знает...Ты ищешь святого вознесенияТам, где возможнаЛишь трансценденция.Но у тебя есть надежда:Ты можешь так увлечься,Разглядывая небеса,Что свалишься в пропасть.<p>91</p>То, что ты называешьДуховностью,Не больше,Чем набор уловок.Ты ищешь,Как справиться с проблемами,Которых у тебя ещё нет.Ты высматриваешьСпособы уйти от реальности,В которой никогда не бываешь.Рам Цзы знает...Тот, кто сказал:«Нет времени, подобного настоящему», -Был прав.<p>92</p>Ищи Истину,Если это необходимо,Но не забывайВыносить мусор...<p>93</p>Тебе нравится мысль,Что ты на пути.Тебе нравится мысль,Что ты идёшь куда-то.Ты думаешь,Что, если ты куда-то идёшь,Ты непременно куда-то придёшь.Ты соблазнилсяПерспективой прогресса.Это мера твоей неудовлетворенности.Рам Цзы знает...Ты не можешь попасть сюдаОттуда.<p>94</p>Рам Цзы слышит...Тебя начинает тошнить от этого.Ты хочешь знатьКто это затеял?Кто отвечает за этот бардак?Ты требуешь ответов,И немедленно.И заодно,Ты хочешь узнать,Кто этот «ты»,С которым разговаривает Рам Цзы?Всё это так запутанно...Ты начинаешь подозревать,Что Рам ЦзыНе вполне с тобойОткровенен.<p>95</p>Рам Цзы знает...Если бы ты посмотрел в зеркалоИ не увидел своего отражения,Ты, естественно, решил бы,Что что-то не такС зеркалом.Так чтоТы подозреваешь,Что что-то не такС Рам Цзы.<p>96</p>Ты хочешь выйти из игры,Ты хочешь избавления,Ты хочешь облегчения.Ты медитируешь,Чтобы оградиться от жизни.Ты распеваешь заклинания,Чтобы держать мир в узде.Ты молишься,Чтобы исполнились твои желания.Ты принимаешь наркотики,Чтобы добраться скорее туда. Рам Цзы знает...Твои возвышенные поиски Бога -Всего лишь искусная уловка.<p>97</p>Тебе принадлежит любовь Рам Цзы,Хотя ты не сделал ничего,Чтобы её заслужить.Теперь ты хочешьОдобрения Рам Цзы.Тебе не повезло.<p>Кое-что о Рам Цзы</p>

Автор этих веселых строк – Уэйн Ликермэн[2] (он же Рам Цзы) однажды проснулся после девятнадцати лет, проведенных в пьянстве и употреблении наркотиков, и обнаружил, что эта одержимость спиртным и наркотиками чудесным образом исчезла.

"Тот факт, что моя многолетняя одержимость исчезла в мгновение ока, привлек к себе мое внимание. Я не мог отрицать, что я этого не делал. Нечто сделало это за меня. Глубоко в душе я знал, что какая-то сила, большая чем мое эгоистическое "я", должна была быть задействована во всем этом, и я решил понять, что же это за сила. Тогда мне повезло – я встретил еще одного бывшего алкоголика, который имел подобный опыт, и он познакомил меня с книгой «Дао Дэ Цзин». Хотя я и не понимал ее, я интуитивно чувствовал, что эти простые строки указывают прямо на истину.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия
Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия

В предлагаемой книге выделены две области исследования музыкальной культуры, в основном искусства оперы, которые неизбежно взаимодействуют: осмысление классического наследия с точки зрения содержащихся в нем вечных проблем человеческого бытия, делающих великие произведения прошлого интересными и важными для любой эпохи и для любой социокультурной ситуации, с одной стороны, и специфики существования этих произведений как части живой ткани культуры нашего времени, которое хочет видеть в них смыслы, релевантные для наших современников, передающиеся в тех формах, что стали определяющими для культурных практик начала XX! века.Автор книги – Екатерина Николаевна Шапинская – доктор философских наук, профессор, автор более 150 научных публикаций, в том числе ряда монографий и учебных пособий. Исследует проблемы современной культуры и искусства, судьбы классического наследия в современной культуре, художественные практики массовой культуры и постмодернизма.

Екатерина Николаевна Шапинская

Философия