В ту ночь Адам изрядно нагрузился водкой и на своей «десятке» отправился «по девочкам». Увидев Аню, он предложил ей сесть в машину. Привыкшая доверять Адаму, она послушалась. Тронувшись с места, чеченец сразу предложил ей заняться сексом. Девушка отказала. И тогда пьяный Адам вконец озверел. Он резко развернул машину и поехал в сторону местного пляжа, где насильно овладел Аней.
Сначала Адам оставил ее, избитую и измученную, на пляске. Но потом вернулся и затолкал в машину. По пути Аня на полном ходу выбросилась из «десятки». Насильник подобрал чуть живую девушку с асфальта и отвез. К калитке дома своего лучшего друга…
– Когда я увидела Анну, мне аж плохо стало, – говорит главный акушер-гинеколог ремонтненской больницы Елена Михайлова. – Она едва держалась на ногах, не могла говорить, а все ее тело было в ссадинах. Предплечья рук были темно-синие – так насильник ее хватал. Пока нет сомнений в том, что Аня сможет в будущем иметь детей. Только как она будет воспринимать мужчину после того, что с ней произошло?
По этому факту местная прокуратура возбудила уголовное дело. Но дикий случай с Анной Глушко напугал и одновременно обозлил весь район. Это изнасилование оказалось уже третьим за последний месяц, и во всех преступлениях неизменно фигурировали чеченцы…
ГЛАЗАМИ ОЧЕВИДЦА:
Ноябрь 2005 года. Новосибирская область
На днях лидеры Федеральной автономии цыган России при консультационной поддержке Московской Хельсинкской группы подали в суд на телекомпанию НТВ. По их мнению, 10 февраля 2004 года в программе «Кома» были озвучены высказывания, разжигающие межнациональную рознь. «Языком ненависти» правозащитники считают упоминание о том, какую роль в наркокатастрофе города Кимры Тверской области сыграл расположенный в городе цыганский табор. Между тем в Федеральной службе по контролю за оборотом наркотиков признают, что за последние 10 лет цыганские общины действительно стали эффективным инструментом наркоторговли в России.
Безо всякого воздействия со стороны СМИ антицыганские настроения в стране достигли критической отметки. Вот неполный список за минувшую осень. В Калининграде по решению суда полным ходом идет снос незаконно построенных цыганских особняков. Аналогичное решение уже принято властями Архангельска. Случаи избиения и погромов цыган зафиксированы в Санкт-Петербурге, Пскове, Кургане, Белгороде, Екатеринбурге. Своего рода генеральное сражение между правами человека и правом жить без наркотиков развернулось в городе Искитим Новосибирской области.
За последний год здесь сожжено 16 цыганских домов. В ноябре в результате последнего поджога погибла 8-летняя цыганская девочка. Суд над погромщиками, скорее всего, станет очередным «делом Ульмана». Спецкор «Известий» побывал в этом городе и попытался разобраться в причинах цыганофобии.
Ядерный щит на игле
Искитим – очень жирная точка на маршруте мирового наркотрафика. Отсюда по всей Западной Сибири расползается ханка. Так наркоманы называют наркотик, изготовленный на основе сока опийного мака. Люди, убитые искитимской ханкой, лежат в радиусе нескольких сотен километров от Искитима. По информации правоохранительных органов, опорой наркотрафика в Искитиме всегда была местная цыганская община.
Рассказывает начальник 1-го отделения межрайонного отдела Федеральной службы по контролю за оборотом наркотиков (ФСКН) Роман Матюшенко:
– Цыгане появились здесь в 80-х годах, когда по всей стране шла кампания по принуждению их к оседлой жизни. В Искитиме тогда появилось самое крупное в области поселение – около 500 человек. Как только их закрепили за землей, началась перестройка, и следующий этап ассимиляции не состоялся. Цыгане стали зарабатывать как умеют: сначала торговали паленой водкой, в начале 90-х – марихуаной и гашишем, а в середине 90-х перешли на опий. Сегодня на нашей территории они играют основную роль в распространении наркотиков. Да, мы ловим не только цыган. Но когда начинаешь раскручивать цепочку, все равно упираешься в табор.
Судя по словам замначальника областного управления ФСКН Андрея Дмитриева, ситуация в целом по области аналогичная:
– К сожалению, этнический фактор в нашей работе невозможно не принимать во внимание. У нас в управлении создан даже специальный «цыганский» отдел – по другим этническим группам отделов нет. Не мы виноваты, что такова реальность. Не учитывать ее было бы с нашей стороны признаком непрофессионализма. Меня однажды спросили на пресс-конференции: «Но ведь есть цыгане, которые опием не торгуют?» За мой ответ меня потом ругали, но я его все равно повторю, потому что это правда: «Да, в Новосибирской области есть цыгане, которые не торгуют опием. Это те цыгане, которые торгуют героином. Остальных цыган – единицы».