Читаем Неуязвимый. Создание прочного фундамента для личного и профессионального успеха полностью

Незадолго до высадки в Нормандии в 1944 году Эйзенхауэр встретился с группой офицеров, которым предстояло командовать операцией. Он положил на стол веревку и потянул за нее. «Армия похожа на эту веревку, – сказал он. – Если вы попытаетесь подтолкнуть ее сзади, она просто согнется и сложится вдвое. Солдатами нужно руководить спереди, а не толкать их сзади». Возможно, Эйзенхауэр и не был колоритным руководителем, но он определенно умел донести свою мысль так, чтобы ее мог понять каждый. У него был характер в истинном смысле этого слова.

Четвертое различие заключается в том, что одна из основных ловушек для харизматичного лидера образуется непосредственно из его способности внушать любовь и преданность. Для того чтобы продолжать греться в теплых лучах одобрения лидера, люди могут не захотеть высказывать свое несогласие. Есть руководители, которые оказываются в изоляции от коллектива, потому что подчиненные боятся им перечить. Но такая же изоляция может возникнуть и в результате чрезмерной привязанности. Люди с характером обычно любимы всеми окружающими. Но они ясно дают понять, что в первую очередь они ценят правду, даже если она причиняет боль.

Характер и харизма – это понятия, о которых говорят и спорят на протяжении тысячелетий. Я же хочу завершить свое рассуждение сравнением двух исторических личностей.

Александр Македонский, несомненно, был самым харизматичным лидером в истории человечества. Он прожил всего тридцать три года. Александр Великий одерживал одну победу за другой, лично управляя своими войсками. Сначала в Греции, затем в Персии, в Египте и, наконец, в Индии. Однако это не всегда было легко.

Благодаря своей готовности подвергать себя опасности, ораторскому дару и военному гению Александр завоевал фанатичную преданность своих солдат. Но даже они устали после долгих лет постоянных сражений. Не раз они грозились устроить мятеж и вернуться в Грецию. Но до того, как армия добралась до кишащих малярийными комарами джунглей Индии, Александру всегда удавалось настроить ее на очередную битву. Он верил, что является богом и что его завоевательные войны демонстрируют его божественную силу всему миру. Когда он скончался в Вавилоне, его тело перевезли через пустыню в Египет в золотом катафалке, запряженном десятками лошадей.

Но сегодня уже никто не поклоняется Александру. Никого не впечатляют ни города, которые он назвал в свою честь, ни город, которому он присвоил имя своего коня, ни дворец, который он построил и заполнил огромной мебелью, чтобы люди думали, что он великан. На самом деле, влияние Александра начало ослабевать сразу после его смерти. Его генералы начали борьбу за власть в империи, и вскоре на место Александра пришли новые завоеватели.

Иисус Христос начал проповедовать свое учение через триста с лишним лет после смерти Александра. Вместо армии у него было двенадцать человек. Люди говорили, что он Бог, но он сам никогда не называл себя так. У него не было лошади, он не основал город и, когда он умер, его тело не возили на золотом катафалке. И все же сила его характера сохранилась и возросла, в то время как самый харизматичный лидер, который когда-либо жил на земле, сегодня мало кого интересует, кроме историков. Характер – это то, что остается после исчезновения харизмы.

Продолжая сравнивать становление характера с тем, как ваятель создает скульптуру, я хочу сказать следующее: характер – это не то, что возникает само собой, точно так же, как резец не может создать произведение искусства без руки художника, направляющего его. В обоих случаях принимается обдуманное решение, идет осознанная работа.

Характер – это результат сотен и сотен решений, которые вы можете принять, постепенно превращая того, кем вы являетесь в данный момент, в того, кем вы хотите быть. Если этот процесс принятия решений отсутствует, вы все равно будете кем-то, будете живы, но у вас будет не характер, а личность. Для меня это нечто совершенно иное.

Характер – это результат вашего выбора, который превращает вас в того, кем вы хотите быть.

Соединенные Штаты всегда были страной, в которой люди чувствовали себя свободно, меняя себя и обстоятельства, в которых они живут. Я случайно наткнулся на некоторые интересные факты о поселенцах, которые в XIX веке пересекали равнины в крытых повозках. В большинстве своем эти люди были не из тех, кто недавно прибыл на континент или столкнулся с какими-либо особыми экономическими трудностями.

Наоборот, они были владельцами лавок, фермерами и торговцами, которые просто решили круто изменить свою жизнь в надежде найти что-то лучшее, несмотря на все опасности и неопределенность.

Никто толком не знает, почему началось это великое переселение. Но я подозреваю, что это как-то связано с нашей фундаментальной верой в свободу личности и с мыслью о том, что, если в конце радуги есть горшок с золотом, его обязательно надо найти. Это основа наших размышлений о характере в данной книге.

Перейти на страницу:

Похожие книги

42 истории для менеджера, или Сказки на ночь от Генри Минцберга
42 истории для менеджера, или Сказки на ночь от Генри Минцберга

В своей новой книге выдающийся теоретик менеджмента Генри Минцберг предлагает радикально переосмыслить существующие стратегии управления организацией. Противник формального подхода в любой работе, автор рассуждает на «неудобные» темы: отсутствие «души» в современных компаниях; важность традиций перед лицом инноваций; ответственность за качество товаров и услуг; контроль над положением дел на «низших» уровнях иерархии.Как всегда, Минцберг предлагает дерзкие и резонансные решения, иллюстрирующие извечную мудрость: «Всё гениальное – просто». А предложенная автором стратегия «сообщественности» – шанс для многих руководителей вдохнуть в свою компанию новую жизнь.Адресовано менеджерам любого звена, государственным служащим на руководящих должностях и всем, кому небезразлична судьба команды, в которой они работают.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Генри Минцберг

Деловая литература / Зарубежная деловая литература / Финансы и бизнес
Съедобная экономика. Простое объяснение на примерах мировой кухни
Съедобная экономика. Простое объяснение на примерах мировой кухни

Всемирно известный экономист Ха-Джун Чанг приглашает читателей в увлекательное и неординарное кулинарное путешествие по экономической теории и практике. Используя знакомые продукты, от лапши и чеснока до кока-колы и кофе, он доступно объясняет самые сложные темы: свободную рыночную экономику, индустриализацию, глобальную конкуренцию, протекционизм, социальное неравенство, предпринимательство, корпоративный успех, роботизацию и будущее рынка труда. С каждым ингредиентом, приправой или напитком он создает яркое повествование, помогающее разобраться в запутанных вопросах глобальных рынков, систем поставок и многого другого.Книга рекомендуется всем, кто хочет понять, как устроена экономика и как она влияет на наше общество и жизнь каждого из нас.

Ха-Джун Чанг

Экономика / Зарубежная деловая литература / Финансы и бизнес