Читаем Невидимая борьба полностью

…У жителей Израиля в настоящее время нет ни своей страны, ни независимости; их религия — это единственное, что делает их независимыми людьми. Поэтому Священные книги являются для этих людей высшим авторитетом, и в них содержатся многочисленные описания потрясающих чудес. Они видят, что там рассказывается не просто об исцелениях уже имеющих веру людей. То были действительно изумительные чудеса, свершавшиеся на виду у толп людей, собравшихся для того, чтобы стать свидетелями этих чудес; часто эти чудеса случались даже при отсутствии людской веры или вопреки ей. Когда Фараон отказался поверить в небесную миссию Моисея, тот не стал терять попусту время в бесполезных дискуссиях, а сразу напугал всю Египетскую землю от одного ее конца до другого, совершив ряд поразительных чудес.

…Прочитай Священное Писание, и Ты найдешь множество подобных историй. Ты знаешь, что многие из них выдуманы, но верующие полагают, что эти чудеса имели место на самом деле, и поэтому они расценят как грех против Бога доверие и повиновение кому-то, кто объявляет себя посланцем Бога, но все же не будет использовать свою силу для служения своему народу. У Тебя есть сверхчеловеческая сила, сама природа будет повиноваться Тебе, если Ты захочешь. Почему бы Тебе не собрать большую толпу людей в Иерусалимском храме, подняться на кровлю, а затем сойти с нее и, пока Ангелы, видимые или невидимые, будут удерживать Тебя в воздухе над святым местом, объяви себя Мессией, Сыном Давида. А затем торжественно спустись к людям, потому что об ангелах написано: “На руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею”. (Мф. 4:6).

…Все ведь так просто. Всего за час весь Иерусалим обезумеет от радости и счастья. Мужчины и женщины, старики и дети, поющие “Осанна” и славящие Бога, обнимались бы на улицах. Священники и старейшины почтительно подошли бы к Тебе, говоря, “Господин, прости нас, потому что мы не знали, что делали; мы с почтением просим Тебя, прикажи нам, и отныне мы будем знать, как учить Сынов Израиля.”

…Этот день — величайший день в истории Израиля — был бы проведен в атмосфере нескончаемой и самой искренней радости, какую когда-либо видели на земле. Люди носили бы Твоих учеников на руках по всему Иерусалиму. Богатые простили бы должникам долги и разделили бы свое имущество с бедными. Личная вражда была бы забыта, преступники и грабители пришли бы к Тебе, говоря: “Господин, прости нас, и разреши нам сражаться и, если надо, умереть за тебя.” И Ты бы видел и ощущал, что Тобою вызван самый большой всплеск счастья и доброй воли среди людей, какой когда-либо видела земля!

…Теперь подумай об отдельных простых, хороших людях. Например, что произойдет в семье священника из Эммауса, если ты последуешь моему совету? Старый священник, переполненный счастьем, на следующий день пойдет со своим младшим сыном в Иерусалим, чтобы увидеть Тебя, Мессию. А в скромном домике всего в квартале отсюда старший сын, держа за руки свою молодую жену, скажет, насколько он счастлив, что она была права; что ничто больше не разделит их, и оба они будут прославлять Тебя, поклоняться и повиноваться Тебе, потому что Сам Бог доказал, что ты Мессия, Христос.

…Эти последние события вполне возможны. Их претворение в жизнь зависит от Тебя. Сегодня хороший, работящий муж и его молодая жена все еще стоят над колыбелью своего ребенка, будучи объединены взаимной любовью и доверием. Старый священник, посвятивший всю свою жизнь служению Богу, и хороший юноша, только начинающий взрослеть, также освещены светом взаимной любви и преданности. Излишние раздоры и ненависть еще пока не нарушили тихое счастье и покой этих простых, добросердечных людей. Так наложишь ли ты намеренно проклятье раздоров и злобы на это семейство, как и на тысячи других семейств, — или же Ты сжалишься над ними?”

4. Царства Мира

Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их, и говорит Ему: все это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне.

(От Матфея, 4:8–9)

И ДЬЯВОЛ говорил Ему так:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика