Перефразируя мысль Льва Толстого о том, что каждый человек есть дробь, где в числителе находятся его реальные заслуги, а в знаменателе - его мнение о себе, можно сказать, что человек представляет собой живую энергетическую дробь, у которой числитель отражает накопленный запас сил, а знаменатель свидетельствует об их растрате. Конечно, речь идет о растрате, осуществляемой низшим вампирическим "я", которое как бы сбрасывает энергию в убыток, опускает ее в низшую часть дроби, однако, самопожертвование и самоотдача, заповеданные всеми истинными религиями и учениями мира, напротив, преобразуют энергию, переводят ее в более высокий план, накапливают и таким образом превращают ее в прирост, поднимая в верхнюю часть дроби. Тратит силу "внутренний вампир" в человеке, его несовершенство и пороки, которые раздуваются и усиливаются внешними вампирами. Значительная часть энергии отнимается кармой, которая действует с абсолютной справедливостью, восстанавливая нарушенное прежде божественное равновесие. В знаменателе этой живой дроби энергия, похищенная у человека вампирическими свойствами собственного несовершенного "я", кармическими задолженностями, внешним миром и внешними вампирами. В числителе этой живой дроби - энергия человеческих духовных накоплений, отработанной и очищенной кармы, высшего мира и высших сущностей, которые являются постоянными энергетическими донорами, питающими физический и тонкий организм человека. Преодоление вампиризма состоит в собирании потерянной и растраченной энергии, которая оказалась присвоенной низшим человеческим "я", кармой, внешним миром и вампирическим окружением. Борясь с вампиризмом в себе и вне себя, человек опирается на энергию, сосредоточенную в числителе живой дроби, - лучшие духовные накопления и силы. Числитель такой дроби - символ собирания камней, духовной энергии света и надежды. Знаменатель - символ разбрасывания камней, отягченности человека собственной кармой, задолженностями, усталостью.
Накопление энергии есть перевод ее из знаменателя в числитель, где она пребывает в качественно более высоком собранном состоянии. Растраты энергии есть перевод ее из числителя в знаменатель, где она пребывает в качественно более низком рассеянном состоянии. Соотношение между накоплением и растратой, или величина такой дроби, есть реальная эволюционная цена каждого человека. Чем духовно выше и совершеннее человек, тем значительнее его победы над "внутренним вампиром" и встречающимися на его пути внешними вампирическими тенденциями. Чем духовно ниже и несовершеннее человек, тем в большей степени он побежден и раздавлен встречающимися на его пути внешними вампирическими влияниями и собственным "внутренним вампиром".
Эзотерические знания, соединенные с современными психологическими методами, позволяют определить степень подверженности каждого человека влияниям вампирического плана.
Преодоление внутренних вампирических свойств, накопление энергии, ее удерживание и приумножение требует особой защиты, иначе накопленную силу не удержать.
Правильный баланс между наполнением и тратой энергии устанавливается в результате перераспределения усилий - если обычный человек расходует тонкую психическую энергию на достижение грубых внешних целей и потому в процессе жизни постепенно теряет силы, то более продвинутый человек, стремящийся к целям более тонкого духовного плана, тратит свои силы, приобретая взамен новую энергию, и таким образом перераспределяет усилия. Подобный подход приводит к тому, что человек духовной направленности с меньшим напряжением достигает более высокого качества жизни, нежели грубый материалист, - даже если он достиг высокого финансового или социального благополучия.
Не нужно тратить много слов, чтобы доказать простую и ясную мысль: увеличение энергии укрепляет защищённость человека на всех уровнях - личностном, аурическом и духовном. Правда, важен не просто объем энергии, но ее качество и правильное распределение по всем телам и структурам. Перекосы в какую-то одну сторону снижают защищённость прямо пропорционально степени перекоса.
Я знал одного любителя медитации, способного сидеть в одной позе подчас по три часа кряду и без сомнения накачавшего сильную ауру, но, вместе с тем, совершенно неустойчивого в общении и крайне болезненно реагировавшего на любые шутки. Каждая такая шутка буквально насквозь пробивала защитную оболочку его ауры и поднимала в нем целую астральную бурю. В результате вся энергия, накопленная во время медитации и пранаямы, выходила из ауры сквозь пробой, подобно воздуху из проколотой шины. Когда я указал ему на этот странный феномен и задал вопрос, стоит ли тратить время на медитацию, чтобы потом расходовать ее на обиды и ярость, я стал его злейшим врагом.