Читаем Невозможное существо – Летучая мышь полностью

Невозможное существо – Летучая мышь

Более 100 лет назад французский натуралист А.Туссенель писал: «Летучая мышь — это химера, чудовищное невозможное существо, символ грёз, кошмаров, признаков больного воображения. Всеобщая неправильность и чудовищность… как будто нарочно приноровлено к тому, чтобы летучая мышь была символом душевного расстройства и безумия». Крохотное существо, но как цепко за ним тянется дурная слава. За что? Почему?!

Людмила Гейдарова

Природа и животные / Самиздат, сетевая литература18+
<p>Людмила Гейдарова</p><p>Невозможное существо — Летучая мышь</p>

Прикройте на секунду глаза и представьте себе жилище злого колдуна или ведьмы, пристанище Бабы-Яги: избушку на курьих ножках. И вы, обязательно увидите, как висят на потолке, карабкаются по стенам, летают взад и вперед удивительные, загадочные существа с кожистыми угловатыми крыльями (у самого дьявола удивительно похожие крылья).

Именно об этих существах библейские легенды упоминают как об исчадиях ада, о «нечистых животных». С ними душа грешника отправляется в ад. Гонцы смерти, предвестники беды, крылатые предупреждения о надвигающемся шторме… — летучие мыши!?

100 лет назад французский натуралист А.Туссенель писал: «Летучая мышь- это химера, чудовищное невозможное существо, символ грёз, кошмаров, признаков больного воображения. Всеобщая неправильность и чудовищность… как будто нарочно приноровлено к тому, чтобы летучая мышь была символом душевного расстройства и безумия».

Или у Гоголя: «В Комнате и свечи нет, а светит. По стенам чудные знаки, под потолком взад и вперёд мелькают нетопыри (нетопырём раньше называли всякую летучую мышь — прим. автора) и тень от них мелькает по стенам, по дверям, по помосту».

Крохотное существо, но как цепко за ним тянется дурная слава. За что? Почему?!

странный, порой отталкивающий внешний вид;

бесшумный ночной полет;

тяготение к мраку пещер, колодцев, заброшенных жилищ.

Этого уже вполне достаточно, чтобы понять наш страх перед ними.

Но не все народы так относились к ним: в китайском языке слова «летучая мышь» и «счастье» имеют одинаковое звучание. Древние инки уважали этих животных настолько, что их мехом украшали одежду членов семей царствующих фамилий. Для буддистов, австралийцев, майя они являются символом радости.

Так друзья или враги эти маленькие существа с сильным телосложением, короткой шеей, странной головой и большим ртом?!

По своему строению летучие мыши более сходны с обезьянами, нежели с грызунами.

Удивительна у этих животных кожа. Её развитие влияет на форму тела, выражение мордочки, которая имеет чудовищный порой безобразный вид — широко раскрытая пасть, кожистые образования на ушах и на носу.

Летательный аппарат у них устроен совсем не так как у птиц. Развернутое крыло мягкое и сплошное без щелей, полотнище, натянутое между длинными пальцами, костями конечностей и боками тела, как между спицами зонтика. Ведь не зря летучие мыши относятся к отряду рукокрылых (Chiroptera). Полость крыла имеет форму купола. При опускании купол заполняется воздухом, создавая опору. Передняя часть крыла оказывается хорошо зафиксирована, а задний край отгибается кверху упираясь в вытесняемый из-под купола воздух, что и сообщает зверьку поступательное движение вперёд.

Над другим удивительным даром, которым наделила природа летучих мышей, человеческий разум бился очень долго.

«Проникновение в тайну началось ранним утром летнего дня 1793 года, когда ученый-аббат Ладзаре Спалланцани забрался на колокольню собора в Пауле. Он собрал там уснувших на рассвете летучих мышей, спустился с колокольни и пошёл домой.

Там он их выпустил в зале. От потолка к полу в нём были натянуты тонкие нити, много нитей. Всю комнату они опутали. Выпуская каждую мышь, Спалланцани заклеивал ей глаза воском. И вот по старому залу заметались крылатые тени.

Но, ни одна слепая летучая мышь не задела за нитку! Ни одна. Словно глаза им и не нужны были, чтобы видеть. Спалланцани отпустил, потом этих мышей на волю. А рано утром на следующий день опять на колокольню, снова наловил летучих мышей. Среди них были и старые знакомые. Слепые зверьки. Он вскрыл их, желудки полны комаров! Значит, чтобы продуктивно охотиться, крылатым зверькам совсем не нужны глаза…

Швейцарский натуралист Шарль Жюрин узнал об опытах Спалланцани. Он повторил их: да, слепые мыши летают не хуже зрячих. Тогда Шарль Жюрин заткнул им уши воском. Результат был неожиданным: летучие мыши перестали различать окружающие предметы, стали натыкаться на стены, словно слепые. Не могут же они видеть ушами?»

Игорь Акимушкин

К разгадке человечество подошло лишь в 20 столетии. В 1958 году профессор физического факультета Гарвардского университета Пирс сконструировал прибор для преображения высокочастотных звуков в колебания более низкой частоты «звуковой детектор». Студент — биолог Дональд Гриффин принёс в лабораторию Пирса клетку с летучими мышами. Когда микрофон детектора направили на клетку из громкоговорителя, на ученых обрушился оглушительных поток трескучих звуков. Стало совершенно очевидно, что летучие мыши издают сигналы в диапазоне частот, лежащих выше порога слышимости человека, в диапазоне 30 000-70 000 гц (колебаний в 1 секунду).

Аппараты распространения ультразвука у некоторых летучих мышей находятся в ноздрях, у некоторых — во рту, а некоторые чередуют излучения: если рот занят добытым насекомым, они излучают сигналы через ноздри.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Публицистика / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука