Невозможное возможно!

Теперь это место окультурили, расчистили, поставили каменные фигуры и фигурки сотен всевозможных божеств из индуизма и буддизма, всю землю покрыли плиткой, и люди ходят, зажигают благовония, поклоняются богам. Но самое интересное нас ожидало на вершине одного из каменных «кораблей» – под черепичной крышей возлежал огромный позолоченный Будда, высеченный прямо из камня, якобы его здесь таким и нашли, когда забрались на вершину этой импровизированной окаменевшей лодки. Обнаружили там Будду где-то примерно между 800 и 900 годом нашей эры, покрыли золотом, сделали навес, ступени, чтобы можно было к нему легко подняться. Эта фигура Будды – самая древняя в мире.

Но позвольте, какое может быть каменное изваяние Будды в то время, когда буддизм только начал зарождаться как религиозное течение?!

А если уж совсем абстрагироваться от всех религий, то вот размер лежащей фигуры человека действительно поражает воображение!

Вряд ли великое творение, божественный Ангкор Ват, был создан для того, чтобы люди приходили в эти гигантские пагоды высотой шестьдесят пять метров возжечь благовония богам и возложить никому не нужные подношения в виде цветов и фруктов.

Но вернемся к каменным кораблям. Вокруг этого, для них святого места продаются тысячи разных лотосов: и распустившихся, и просто в виде бутонов трех цветов – розовые, белые и желтые. В джунглях огромное количество мелких водоемов, где нет никаких ограничений на сбор этих прекрасных цветов. Кстати, из корней лотоса делают чипсы.

После того как спустились с головокружительной высоты, Валя нам показала ритуал поклонения лингаму.

В центре квадратной площадки в круглом углублении возвышался каменный фаллос, около которого стоял служитель и беспрерывно поливал его из ковша водой, которую черпал из каменного резервуара с росшими в нем лотосами. Вода, равномерно обмывая лингам, стекала по желобку, а люди, отстояв очередь и оплатив этот ритуал, чуть ли не мылись под этой «освященной» водой.

Некоторые в экстазе наглаживали мокрый гладкий лингам руками, особенно усердствовали китаянки!

У нас символы мужского и женского начала в церкви считаются срамотой. Впрочем, любовь по-кхмерски обозначает слово «сралань».

Какие мы все же разные…

Уставшие и опять намотавшие чуть менее пятнадцати километров, двинулись в обратный путь. Машина из черной превратилась в рыжую, жидкости для омывания стекол почему-то не было (засуха!), поэтому двигались медленно, пока водитель не помыл лобовое стекло тряпочкой, смоченной водой из бутылки.

По дороге наша неугомонная, щедрая на эмоции Валя завезла нас на плантацию кешью, вот уж где не было предела моему изумлению!

Она рассказала нам красивую легенду.

Когда-то давным-давно все живое наслаждалось картинами сотворения мира под солнечными лучами, и только несчастные семена и семечки плодов были заточены в мякоти или скорлупе и не видели, что происходит вокруг. Тогда они взмолились богам, чтобы те отпустили их на какое-то время погулять по миру, посмотреть, погреться на солнышке!

Боги выполнили их просьбу, строго наказав вернуться до наступления темноты. Все выполнили тот наказ, и только семена кешью опоздали, успев до темноты лишь забраться на плоды, внутри которых они раньше находились. Разгневались боги и наказали семена кешью. С тех пор только семена кешью располагаются снаружи плодов, которые называют яблоком кешью, прикрепленные снизу.

Нашим глазам предстали бескрайние плантации деревьев кешью в облаках необыкновенно приятного фруктового запаха.

Деревья усыпаны плодами красного цвета размером с мелкое овальное яблочко, а снизу в зеленой, как замша, оболочке, находятся орехи кешью, которые еще и плавают в ядовитой, как кислота, жидкости.

Сам фрукт несъедобный, а вот чтобы достать орех из этой скорлупы, люди работают в перчатках, стараясь не повредить еще одну оболочку ореха, похожую на пергаментную бумагу, которая и защищает его от кислоты.

Все это ручной труд, требующий определенных навыков, поэтому априори кешью не может стоить дешево!

Вот такая удивительная история!

А вечером нас ждало еще и посещение театра Королевского балета с ужином, которое нас позабавило, если не сказать больше!

Зал для зрителей представляет собой пространство с расположенными в два ряда столами в японском стиле, где ноги можно класть или под стол, в специальное углубление, или под себя на подушечку.

Мы пригласили поужинать с нами Валю, она залилась румянцем и сказала, что никто ее еще не приглашал с собой поужинать в этот театр и посмотреть представление. О боже, ей скоро пятьдесят лет, а душа чистая, как у ребенка!

Кстати, все иностранцы, которые в это время находились в зале, были в шоке от нашего поступка. Как пояснила Валя, для них, снобов, местные жители до сих пор являются чем-то вроде прислуги, не достойной сидеть с ними за одним столом. Лучше бы посмотрели на себя в зеркало!