Невозвращенец. Дилогия (СИ)

Если не вдаваться в подробности, то вроде все нормально, семья приехала отдохнуть на фоне девственной природы, отдохнуть от трудов и забот, подышать свежим воздухом, попить кристально чистой воды из родника, жарить мяса на костре. В общем самые обыкновенные туристы, выбрались на пикник, а может быть и на весь отпуск. Вот только стоит принять эту версию за основную и все, сразу все становится на свои места, и слабое вооружение, и дети, и палатки, и нежелание присутствия посторонних. Да, эти люди не были охотниками, не были они и воинами, солдаты, это да, это возможно, но все же, скорее туристы, да, однозначно туристы. Вроде бы придя к такому заключению я должен был успокоиться и начать вырабатывать модель поведения пригодную для общения с этими людьми, когда вернусь к ним утром. А нет, не получается, все равно что-то я упустил.

Ладно, оставим пока аборигенов в покое, рассмотрим саму ситуацию. достаточно многочисленная семья приехала в лес на пикник. Вот оно! ПРИЕХАЛА! Вопрос первый, на чем приехала, вопрос второй, где их транспортное средство, и вопрос третий, как они собираются покинуть, этот самый лес? можно конечно предположить, что всю семью сюда доставили на чем-то вроде вертолета и в определенное время должны забрать. Реально? Вполне. Вот только дети тут никак не вписываются в картину. И не надо мне говорить об разных обычаях разных народов, про различные методы воспитания и подготовки к взрослой жизни. Отправить маленьких детей в лес, полный всевозможных хищников, это вполне может быть в обычаях диких народов, а вот мои знакомые никак на дикарей не тянут. Значит привезти сюда детей, точнее взять их с собой, было необходимо. Значит никакой это не пикник и никакие это не туристы. А кто, тогда? Кого мне напоминает эта группа? Кого-кого, да нашу последнюю экспедицию они мне напоминают, правда в несколько урезанном составе, так и задачи у них скорее всего совсем иные. Хотя, дети опять же, ну не место детям в экспедициях. Если только это не сугубо частная инициатива, если это не «семейный подряд», может это что-то на вроде наших «черных археологов». тогда вполне понятно и место «отдыха», и отсутствие навыков поведения в лесу, и уж совсем становится понятно стремление людей укрыться за какой-то преградой и вести огонь из-за нее. Тем более, что отстреливаться им пришлось от животных, которые априори быстрее, сильнее, а значит и маневреннее людей, да еще и обладают численным перевесом, не боятся людей и не знакомы с оружием в их руках. ладно, будем исходить именно из этой версии, «черные археологи». что они могут здесь искать? Конечно в первую очередь в голову приходит мой подземный комплекс, хотя от него до места их стоянки очень уж далеко, километров сорок, никак не меньше. Значит не его, а что? а вот это я и должен выяснить, а то вдруг что-то противозаконное их сюда привело, а дети и пикник — это не более чем прикрытие, хорош же я буду, когда сюда нагрянут местные силы правопорядка. А если это контрабандисты и они здесь ждут своих партнеров? в таких случаях случайный свидетели становятся столь же случайными жертвами. Похоже, что сегодня мне толком поспать не удастся. надо забирать свои пожитки и скорым бегом направляться обратно, да понаблюдать со стороны за этими аборигенами, авось что-то и разъяснится.

Сборы были недолгими, я уложил всё что не взял с собой утром, достал и кое-как упаковал копчены рыбины, используя для этого большие листы растения, чем-то похожего на наш лопух, поменял воду во фляге и направился, по уже известной дороге, назад. По моим расчетам, я должен был вернуться к стоянке аборигенов еще засветло, поэтому мне не стоило торопиться. Но меня как будто что-то подгоняло, подталкивало, как будто я куда-то опаздываю, поэтому обратная дорога заняла существенно меньше времени. Солнце еще даже не коснулось горизонта, а я уже располагался на вершине знакомого холма, судорожно передергивая затвор карабина, напрочь позабыв, что уже давно хожу с патроном в патроннике.