Независимая Украина. Крах проекта

«Характерная особенность украинского кризиса в том, что он не имеет конца. Как в песне про революцию: есть начало, но нет конца… Разрушительность кризиса заключается еще и в том, что не видно его завершения. Украинский кризис — многослойный. Это не только кризис элит. Он, к сожалению, более глубокий. И уходит корнями не в 2004 год, как многие считают, а гораздо глубже. Это кризис общества. Наша элита ничем не хуже и ничем не лучше народа, который представляет. В этом плане у нас очень народная власть. У нас еще проблема и в кризисе идентичности. Так что у нас, как минимум, три кризиса, которые наслаиваются один на другой…

…Россия заинтересована в дестабилизации в Украине, а Запад не видит возможности влияния, пока Украина самостоятельно не выйдет из этого кризиса…» — заявил Доний в интервью интернет-изданию «Столичные новости».

Ценное признание. Особенно из уст одного из лидеров укронационализма. И очень пессимистический вывод, практически — приговор проекту «самостийная Украина». О. Доний почитается как один из героев и «Помаранчевой революции» 2004 г. и как герой начала борьбы за современную самостийность в 1990 году. Мы — не Доний и не украинские официальные политики, а потому можем сказать откровенно. Мы имеем дело с кризисом «самостийности» как таковой. С корчами Украины — мертворожденного «суверена». Он не в состоянии удовлетворить чаяния и нужды собственного населения. А потому и обрекается на постоянную нестабильность. А пан Доний в числе прочих несет за все это безобразие прямую ответственность.

В октябре-жовтне 1990 года группа оголтелых студентов — украинских свидомитов затеяла голодовку в Киеве на площади Октябрьской революции. Потом ее переименуют в Майдан Незалежности, ныне известный всему миру. Доний был одним из участников выступлений 1990 года, кои впоследствии назовут высокопарно: Гранитной революцией. В бой за бандеровскую незалежность пошли ребятки из Украинского студенческого союза и Студенческого братства, на тот момент — полулегальных организаций. Главари «братчиков» были выходцами исключительно из «бандеровского» Запада Украины. Это видно по их именам-фамилиям: Маркиян Иващишин, Маркиян Лубкивский, Славко Рущишин, Олег Кузан, Олег Тягнибок, Сашко Хмелевский.

Им удалось раскачать ситуацию, напугать партийно-советскую номенклатуру, добиться выступления в прямом эфире телевидения. Они стали тем самым камешком, что вызвал отделение Украины от СССР. Доний и до сих пор любит вспоминать, как они начинали борьбу с номенклатурой…

В тот момент и были предопределены нынешние бесславные украинские судороги. Вам не нравилась власть одряхлевшей коммунистической номенклатуры? У вас был иной путь: ратовать за создание великой восточнославянской, союзной державы с титаническими, прорывными проектами прорыва в будущее. Некоммунистического союза великороссов, украинцев-малороссов и белорусов. Но вы предпочли бороться за настоящую утопию: бандеровские бредни о «незалежной Украине». Вы стали строить Украину антирусскую, прозападную. В тот момент «братчики» — «гранитные революционеры» 1990 г. своими руками отсекли украинцев от многого. От великого космического, высокотехнологичного будущего. От Большой Науки и процветающей промышленности. От огромных возможностей, открываемых Сибирью и Дальним Востоком. От нефти Тюмени и газа Ямала. Яро антирусский курс закрывал все эти возможности, варварски рвал десятилетиями складывавшиеся промышленные, научные, торговые связи с великорусскими землями. Массам стали внушать: стоит отделиться от москалей, запретить «российську мову» и всем надеть национальные вышиванки — и сразу же наступит обильно-богатая жизнь. Естественно, случилось обратное, и Украина теперь — самая нищая из славянских республик СССР. Взамен союза с великороссами жителям Украины предложили интегрироваться с Европой — цивилизацией, что на глазах хиреет и дряхлеет, утратив мировое лидерство и пассионарность. И, которая, к тому же, совсем не горит желанием признавать украинцев европейцами.

Само стремление свидомитов-укров стать частью Европы (хоть бы и в прихожей на коврике, но в европейском доме!) свидетельствует о непроходимой провинциальности украинских националистов. И лучше всего об этом сказал в книге «Суверенитет духа» Олег Матвейчев: