Читаем Нежить или Таинственные существа полностью

Огонь чаще всего зарождался локально в середине какой-либо вещи, но иногда и сбоку, охватывая вещь со стороны. Так, обгорела с боков стопка с постельным бельём. Часто загорались неожиданные вещи — таблетки лекарств, разложенные на столе, крупа в мешке, стиральный порошок, мокрая тряпка, чисто шерстяная шапочка на голове ребёнка. Но чаще всего горели текстильные вещи. Процесс горения сопровождался дымом, но большой копоти на обоях и на потолке не наблюдалось. Пламя часто гасилось прихлопыванием ладони очень быстро после его возникновения, однако всегда при этом была дырка на ткани, даже чисто шерстяной.

Несколько лет тому назад на этом же хуторе (тогда он принадлежал другому хозяину) и на соседнем, расположенном через дорогу, сгорели в одну ночь сараи. Тогда это приписывалось поджогу. Несколько лет назад в разное время вблизи хутора в камышах водоёма наблюдалось свечение — “квадратный огонь”, в сторону дома, по словам одного из жителей, летел какой-то светящийся шар.

В доме проживают двое пожилых людей: Е.Ф. и И.П. Дранец и их внучка Наташа. Мать Наташи вторично вышла замуж и сейчас живёт в другой деревне.

ПК происходит только в присутствии людей, чаще всего хозяина дома И.П. и Наташи. Один раз самовозгорание было только в присутствии хозяйки — Е.Ф. В начальный наиболее активный период ПК Е.Ф. дома не было, она лежала в больнице. Началу самовозгорания предшествует треск “как от аккумулятора”.»

Агеенкова, однако, заподозрила, что здесь может быть более простое объяснение:

«Перед началом ПК, по словам хозяев, происходили следующие события. Наташа получила по почте письмо от своей ровесницы из другой деревни. Один из его листов содержал “заговор”. Его содержание было пересказано И.П. по памяти. После начала ПК письмо было сожжено.

Однажды Наташа призналась, что накануне ПК одна из её старших подружек (семиклассница) составляла в доме Дранец какие-то смеси, а потом разбрызгала по всему помещению. По описанию, её действия и вид посуды соответствует описанным в письме. Впоследствии Наташа отказалась от своих слов. В нашем присутствии она наотрез отказалась говорить об этом. Она также молчала и о содержании письма. Единственно, что она сказала: “если ты кому расскажешь, то тебя убьют”. Нам удалось выяснить, что старшая подружка запугивала её содержанием письма и грозила “возмездием”. Мы выяснили, что она, вроде бы, посещала химический кружок в школе.»

Милицейская экспертиза сняла подозрение, что речь идёт о самовоспламеняющихся веществах. Что касается предполагаемого “фокального лица”, то все трое жильцов больны и вполне подходят на эту роль. Агеенкова заметила, что “психофизиологические особенности хозяина дома И.П. способствуют развитию изменённого состояния сознания”.

ЧЕРТОВЩИНА НА ПАСЕКЕ

Г.С.Паршин из Уфы прислал А.С.Кузовкину подробное описание “чертовщины” в Мамузовском районе Башкирской АССР, неподалёку от деревни Зириково:

«В первой половине августа 1981 года мы с женой шли вверх по реке Урюк от Нугушского водохранилища. День был ясный, солнечный. Прошли мимо пасеки, стоящей у начала большой поляны. В доме был мальчик лет девяти — сын пасечника. Прошли поляну, несколько ручьёв и сырую низину. Когда опять входили в лес, то Альфию кто-то окликнул по имени. Я ничего не слышал, людей поблизости не было. Правда, сказала она мне об этом позже, когда мы этой же тропой примерно через час возвращались назад.

Вскоре тропа опять вышла к берегу реки на поляну, где можно было видеть остатки стен бревенчатого дома. Это и была старая пасека — то место, где мы собирались переночевать, Однако, несмотря на усталость и всё более ощущавшуюся тяжесть рюкзаков, после небольшого перекура мы двинулись дальше. Место это было живописное, но какое-то слишком тихое, напряжённо-тихое. Противоположный берег реки был здесь высоким и заросшим деревьями. Создавалось впечатление какой-то котловины.

Мы оба испытывали какое-то чувство тревожного ожидания и беспричинного страха, хотя и ничего не говорили друг другу об этом. Как потом говорила жена, любой, даже негромкий звук в этой тишине мог обратить её в безумное бегство. Поэтому мы пошли дальше, но вскоре тропа вышла к реке и затерялась в траве. Пришлось возвращаться обратно тем же путём. Жена устала и предложила заночевать на этой поляне, так как другого удобного места поблизости не было. Но мне было не по себе на этой поляне, и перспектива ночёвки здесь меня не прельщала. Остановились мы у новой пасеки, на другом конце поляны у ручья, рядом с развалинами дома.

Познакомившись поближе с пасечником Ахмади Кусмаевым, мы рассказали ему о наших впечатлениях от старой пасеки.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Книга вампиров
Книга вампиров

Традиционная наука считает, что вампиризма не существует, а многочисленные рассказы о вампирах — порождения первобытных страхов человека и относится к области древних легенд и детских ночных страшилок. Тем не менее 200 лет назад феномен вампиризма являлся предметом официального научного изучения. Лучшие медики того времени проводили эксгумации и делали доклады при дворах монархов Европы. Позже, в силу разных причин, эта проблема и ее изучение оказались под запретом. Автор этой книги, Вадим Деружинский, 10 лет назад на страницах газеты «Секретные исследования», открыл рубрику «Затерянный мир», в которой все это время знакомил читателей с новыми исследованниями и открытиями, в том числе в области вампирологии. Своеобразный итог его работы — перед вами. В этой энциклопедии представлены уникальные сведения со всего мира о случаях вампиризма, которые сегодня наконец-то можно объяснить, с научной точки зрения.

Вадим Владимирович Деружинский

Эзотерика, эзотерическая литература
Основы физики духа
Основы физики духа

В книге рассматриваются как широко известные, так и пока еще экзотические феномены и явления духовного мира. Особенности мира духа объясняются на основе положения о единстве духа и материи с сугубо научных позиций без привлечения в помощь каких-либо сверхестественных и непознаваемых сущностей. Сходство выявляемых духовно-нематериальных закономерностей с известными материальными законами позволяет сформировать единую картину двух сфер нашего бытия: бытия материального и духовного. В этой картине находят естественное объяснение ясновидение, телепатия, целительство и другие экзотические «аномальные» явления. Предлагается путь, на котором соединение современных научных знаний с «нетрадиционными» методами и приемами способно открыть возможность широкого практического использования духовных видов энергии.

Андрей Юрьевич Скляров

Культурология / Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Образование и наука