Но самого факта наличия одинаковых галлюцинаций для нас недостаточно. Необходимо рассмотреть, какие именно галлюцинации возникали и при каких обстоятельствах. Важно знать, что существует два основных вида галлюцинаций — это галлюцинации истинные и галлюцинации ложные, или псевдогаллюцинации (по Кандинскому). Истинные — это такие галлюцинации, при которых галлюцинаторные явления воспринимаются больными как бы извне. При этом больной уверен, что его галлюцинации видят находящиеся рядом с ним люди. К ним относятся слуховые, обонятельные и телесные (или тактильные). Псевдогаллюцинации не вызывают чувства объективной реальности, а сопровождаются ощущением навязанности галлюцинаторных явлений. К ним относятся гипногогические (возникают при засыпании), гипнопомпические (возникают в период пробуждения), рефлекторные (возникают при наличии реального раздражителя — звуки падающих капель, стук маятника часов).
Теперь мы попытаемся провести свою классификацию галлюцинаций и условно разделим их на галлюцинации внешнего характера (истинные) и галлюцинации внутреннего характера (псевдогаллюцинации). Внутренние галлюцинации — это те самые, принцип построения которых основан на принципе построения сновидения. В его основе лежит система образов, черпаемая из памяти. Мы выдвинули предположение, что память располагается в надматериальной структуре, именуемой Матрицей. То есть логически можно предположить, что мозг вообще не содержит ни клеток, ни отделов, отвечающих за абсолютную память (это подтверждается медицинской практикой, когда при операциях удалялась часть мозга, но не нарушалась память). Под абсолютной памятью мы подразумеваем здесь весь жизненный опыт человека. То есть теоретически можно извлечь из памяти любую информацию, если хорошо отлажен сам канал “память матрицы — головной мозг”. Различными нарушениями в работе такого канала являются склероз и болезнь Альцгеймера.
Кроме этой “абсолютной памяти” у человека есть краткосрочная память. Многочисленные исследования в этой области послужили основой для упомянутого вывода о наличии двух фаз фиксации опыта, имеющих в своей основе изменения в мозге различной природы:
1) фазы кратковременной памяти, связанной с нейродинамическими процессами как носителем следовых явлений, нарушаемой воздействиями, угнетающими или дезорганизующими нейронную активность, и длящейся около 1 часа, и наступающей затем…
2) фазы долговременной памяти, связанной со стабильными структурными изменениями, не нарушаемой упомянутыми воздействиями и длящейся, очевидно, всю жизнь. Период времени, предшествующий наступлению фазы долговременной памяти, связан, по-видимому, с процессами консолидации следа, т. е. процессами формирования структурных изменений под влиянием соответствующих нейродинамических процессов.
Эти выводы о двух фазах памяти, с наличием процессов консолидации следов, находят своё подтверждение и в результатах клинических наблюдений. Так, явления посттравматической ретроградной амнезии, сводящиеся обычно к необратимой утрате следов о событиях, непосредственно предшествовавших травме мозга (секунды, минуты — в зависимости от тяжести травмы), при сохранности в памяти событий, отстоящих от травмы на более длительный период (корсаковский синдром).
Учёные до сих пор спорят по поводу того, какие отделы мозга отвечают за кратковременную, а какие за долговременную (абсолютную) память. Посему, если предположение о наличии абсолютной памяти именно в Матрице верно, то выходит, что головной мозг является “временным накопителем” информации. Такая своеобразная “нейронная флэшка”. И именно сбои этой “флэшки” мы можем видеть при травмах головы, что подтверждает клиника мозговых поражений и различные зооэксперименты, чего, кстати, не наблюдается с долговременной памятью.
Таким образом, при псевдогаллюцинациях и сновидениях образная информация черпается из вместилища “абсолютной памяти”. Тем самым превращая и то, и другое в плод личных переживаний (так священник видит ангелов и демонов, бывший офицер — генерала и солдат, одним словом то, что когда-то фиксировалось в памяти). Такие галлюцинации могут принимать вид визуальных видений или слуховых ощущений.