Читаем Незнайка в Солнечном городе полностью

На первой странице пьесы вы прочтёте список действующих лиц. Автор здесь не только подробно описывает внешность и костюмы каждого, но и некоторые привычки, манеры, поведение, которые помогают раскрыть его характер. А не зная характера человека (или человечка — в пьесе это всё равно), как же его играть? Но вот узнали, разобрали подробно. И опять вопрос (вопросам конца не будет!): да, но как же его играть? Как?

Многое подсказывает сам автор: Незнайка, например, то и дело смотрится в зеркало, причёсывает свою непослушную шевелюру гребнем, часто падает и после этого чистит свой костюм щёткой или пылесосом (вот где цирк!). Всем станет понятно, что Незнайка очень следит за своей внешностью, он сам себе нравится и хочет нравиться всем.

Если исполнитель роли Незнайки будет проделывать все эти действия, всё, казалось бы, будет в порядке. Но нет, это, конечно, не всё, хотя тоже важно. Ведь кроме того, что Незнайка хочет быть красивым и всем нравиться, он в течение пьесы хочет и проделывает ещё много-много чего: хвастает (в стихах) своими приключениями, прогоняет собаку, спасает Волшебника, знакомится с ним, становится обладателем волшебной палочки, встречается с приятелями, устраивает чудеса, заставляет Пёстренького умыться, собирается в Солнечный город, чтобы побывать в зоопарке, — и всё это только на первых страничках. А сколько ещё впереди! А ведь он не один в пьесе! И у каждого свои особенности, и каждый на протяжении пьесы чего-то хочет, к чему-то стремится, чего-то добивается, и всё время, каждую минуту, каждую секунду что-то делает, что-то делает, что-то делает… Действует! Со словами или без слов, двигаясь или оставаясь неподвижным, — действует. Даже если он неподвижен и безмолвен, всё равно он продолжает действовать. Каким образом? А вот как: если человек не спит и не без сознания, в нём, как дыхание, как сердцебиение, ни на минуту не прекращается работа мысли. Он думает. Иногда даже не сознаёт, что думает, а думает. То есть как бы говорит, но молча, про себя. Думает словами, — значит, молча говорит. Значит, действует. А действовать на сцене важнее всего. Ведь из действий актёров на сцене зрители узнают всё: и что происходит, и что за люди, и чего кому хочется, и как они между собой связаны, и кто на чьей стороне, и из-за чего идёт спор, и за что борьба.

Значит, надо очень внимательно, очень детально все эти действия в пьесе проследить, наметить такую длинную-предлинную цепочку действий.

Это как лоцман на карте прокладывает путь кораблю.

А если не ответить на все вопросы, не проложить цепочку действий, точную цепочку, которая приведёт куда надо, то спектакль будет похож на корабль без компаса и без других приборов (а в море темно и нет ни одного маяка). Может быть, корабль и прибьётся к берегу (а ведь бывают на море и бури!), но к какому, когда и в каком виде?

Но весь путь кораблю сразу проложить трудно. И всю пьесу сразу репетировать тоже трудно. И нельзя, и не нужно. А нужно разделить пьесу на эпизоды и работать над каждым отдельно.

Когда-то драматурги сами делили свои пьесы на акты, акты на картины, картины на явления (Н. В. Гоголь, А. Н. Островский). Кто-нибудь новый вошёл (или ушёл), явился (или удалился) на сцену — вот и явление. Сейчас так подробно и мелко пьесы автором не делятся. Но для работы, для постановки это необходимо, и вы сами разделите пьесу на явления или на эпизоды. Потому что «явиться» на сцену может не обязательно новый человек, а вообще нечто новое — новое событие, какое-нибудь происшествие, какой-нибудь случай. Например, Незнайка защищает Волшебника от собаки, и тот благодарит его — эпизод. А вот на сцене появляется волшебная палочка — это уже второй эпизод, действия в нём пойдут уже другие, хотя на сиене остаются те же персонажи, Незнайка и Волшебник.

Важно, чтобы исполнитель понимал каждую минуту, что, зачем, для чего, почему он делает то-то и то-то. Тогда все его поступки и действия будут осмысленными.

Даже если ваш герой ошибается (человек же!), он-то сам не считает это ошибкой. Даже если делают бессмысленные глупости или гадости, как, например, Пегасик, Брыкун и Калигула, им-то, с их ослиной точки зрения, кажется, они-то думают, что это очень весело и интересно, когда люди падают, ушибаются, ломают руки и ноги… Но ведь на то они и ослы.

Что такое поступить осмысленно? Что такое мыслить? Думать? Думать, подумать, обдумывать, продумывать, раздумывать, придумывать, задумывать… Вот с чего всё начинается. И в жизни, и в театре. Человек подумал — и сделал. Может быть, одну самую короткую секунду подумал, самую незаметную, но подумал, захотел и сделал.

Научи́тесь думать мыслями липа, которое изображаете. Научитесь честно продумывать его мысли на каждой репетиции, на каждом спектакле, и роль у вас пойдёт, оживёт, и всё вам в ней удастся.

Конечно, если вы не забудете о речи, об огромной важности слова. Говорить — ведь это тоже действовать. Через слово раскрываются мысли, чувства людей, их взаимоотношения, стремления. (Даже когда мы «говорим молча», то есть думаем, то ведь думаем мы словами.)

Перейти на страницу:

Все книги серии Незнайка

Похожие книги

12 великих трагедий
12 великих трагедий

Книга «12 великих трагедий» – уникальное издание, позволяющее ознакомиться с самыми знаковыми произведениями в истории мировой драматургии, вышедшими из-под пера выдающихся мастеров жанра.Многие пьесы, включенные в книгу, посвящены реальным историческим персонажам и событиям, однако они творчески переосмыслены и обогащены благодаря оригинальным авторским интерпретациям.Книга включает произведения, созданные со времен греческой античности до начала прошлого века, поэтому внимательные читатели не только насладятся сюжетом пьес, но и увидят основные этапы эволюции драматического и сценаристского искусства.

Александр Николаевич Островский , Иоганн Вольфганг фон Гёте , Оскар Уайльд , Педро Кальдерон , Фридрих Иоганн Кристоф Шиллер

Драматургия / Проза / Зарубежная классическая проза / Европейская старинная литература / Прочая старинная литература / Древние книги