Ни за что и никогда (Моисей Угрин, Россия)

Радуйся, преподобне отче Моисее, дивный чудотворче и чистоты поборниче.
Радуйся, целомудрия дивное светило.
Pадуйся, благоуханный крине девства и нетления.
Радуйся, плоть духу покоривый.
Pадуйся, вся по Бозе терпети изволивый.
Радуйся, козни вдовы бодро отразивый.
Радуйся, на высоту безстрастия возшедый.
Радуйся, не приложивый сердца к земному наслаждению.
Радуйся, твердее адаманта в терпении явивыйся, ибо кровию твоею, яко багряницею,
Церковь украсися.
Pадуйся, за девственную чистоту от Господа венчанный.
Pадуйся, не словом точию, но множае паче делом нас поучаяй.
Радуйся, преподобне отче Моисее, дивный чудотворче и чистоты поборниче.

«Не словом точию, но множае паче делом нас поучаяй…» Сию молитву преподобный Моисей усердно воплощал в жизнь. В одном из кондаков (молений), к нему обращенных, сказано: «Странное чудо является притекающим к тебе, блаженне Моисее, ибо даровал тебе Господь побеждати страсти. Также подражая первому Моисею, творящему жезлом чудеса, жезлом страсть братнюю исцелил еси. Мы же, благодаря о сем Бога, даровавшего тебе таковую крепость, с любовию взываем: аллилуйа».

Но не жезл Моисея Угрина обладал волшебными свойствами, нет, не жезл. В его собственных иссохших, казалось бы, немощных руках оставалось еще достаточно силы, чтобы отбивать начисто всякое плотское помышление у нестойкой молодой братии. Удар по чреслам — и монах становился навеки бессилен как мужчина.

Жесток был Моисей Угрин к ним, слабым инокам, подверженным греху и искушению. Жесток был он по отношению к любви плотской, ибо сам некогда стал ее жертвой… жертвой мести за любовь.

* * *

Осталось добавить одну только цитату из Печерского Патерика:

«Своими мощами святой Моисей побеждает и по смерти нечистые страсти, как уведал святый многострадальный Иоанн. Ибо он, укрывшись в пещере и врыв себя до рамен[2] против мощей преподобного Моисея, долго страдал, побеждая в себе телесную страсть, и напоследок услышал глас Господень:

— Да помолится мертвецу, находящемуся против него, сему преподобному Моисею Угрину!

Когда многострадальный исполнил сие, немедленно был избавлен от нечистой страсти. Также и другого брата, страдавшего от той же мерзости, избавил тот же святой Иоанн, когда одну кость от мощей преподобного Моисея дал одержимому страстью, чтобы он приложил к своему телу, как о том рассказано в житии преподобного Иоанна многострадального. И нам, избавившимся от всякой нечистоты, да будет преподобный Моисей вождем, направляющим по пути спасения молитвами своими; да поклонимся с ним в Троице поклоняемому Богу, Ему же слава ныне и присно и во веки веков. Аминь».