Никакого «Ига» не было! Интеллектуальная диверсия Запада

Итак, мы подошли к концу нашего повествования. Разумеется, у меня нет ответов на все вопросы. Возможно, они найдутся сами, когда фантазмы русофобов подвергнутся более детальному анализу скептиков, а такие скептики обязательно найдутся. Возможно, они подвергнут пересмотру и какие-то из моих посылок. Что ж, давайте полемизировать. Но есть момент, на котором стоит остановиться особо. Я много ругал Азию и восхвалял Европу, но подчеркну еще раз: «европеец» и «азиат» в данном случае – это не этнические, религиозные, культурные или расовые общности. Это разные социально-политические типы, разные цивилизации, разные приоритеты развития. Когда мы говорим «Европа», то представляем себе определенные конститутивные отличия социально-политического устройства, базовые понятия, которые ассоциируются с этим континентом. То же – Азия. Во многом, соглашусь, это дань стереотипам, но масса мыслит стереотипами. Масса мыслит штампами, и только немногие интеллектуалы способны воспринять парадоксальные, амбивалентные конструкции. Да и то это больше своеобразная «гимнастика ума», которая в конечном счете позволяет просто прийти к тому же самому стереотипу, просто с новой, несколько неожиданной точки зрения и тем самым в очередной раз утвердить его. Попробуем создать таблицу ценностей, одни мы отнесем к «европейским», другие к «азиатским». Что у нас получится?

* – Тут прочерк, поскольку я даже не нашел что из «азиатского» арсенала можно было хоть как-то сравнить с этим понятием. Потому что место для инсталляции такого явления в «Ханской» империи не предусмотрено.

Список по желанию можно продолжить, но, думаю, суть противопоставления ясна и так. Кто-то начнет меня упрекать в предвзятости, необъективности, говорить, что, мол, Европа тоже своих деспотов знала. Знала. Но такие понятия, как «права человека», «демократия», «свобода слова», «либерализм» (да-да, даже так! И либерализм в том числе!), родились в Европе, а не в Азии. Если они и появились где-то на необъятных просторах сего континента, то только там, где утвердились в полной мере европейские ценности и европейский образ жизни. Для подавляющего же большинства азиатов это либо пустой звук, либо, того хуже – понятия, вызывающие лютую ненависть, «корень всех зол», «порождения шайтана».

Кто-то из интеллектуалов, насмотревшись на то, как утреннее солнце Казахстана нежно красит верхушки гор на рассвете, на голубые купола Самарканда, убегающий вдаль изгиб Великой Китайской стены – как красиво! – будет наивно пытаться «навыдергивать» из нашего списка «лучшее» и создать нечто «уникально евразийское». Не получится. Не получится соединить деспотизм со свободой слова, полное бесправие смердов и высокие стандарты быта, кастовость, несменяемость элит и настоящую политическую борьбу. Не получится соединить права человека и соборность, поскольку как только человек заявляет о своих индивидуальных правах как о чем-то значимом, – он тут же выпадает из общины. Не получится соединить коллективистское мышление, которым обладает подавляющее большинство наших менеджеров, обучавшихся в высших партийных школах, и эффективное управление собственностью. Одно будет за собой обязательно тянуть другое. «Запад есть запад, восток есть восток, и с мест они не сойдут», – заявил в свое время Редьярд Киплинг, уверяю вас, господа, ему можно верить. Что такое настоящий Восток, автор «Маугли» знал не понаслышке. Не получается привить Европу к Азии. Веточка «европейства» просто засыхает на этом гигантском кряже с невероятной инерцией. Получается как раз самая настоящая Азия. Без примесей. Получается то чудовище, которое сегодня именуется «Российская Федерация» (а до этого СССР) и которым уже почти столетие часть мира пугает детей. Причем, замечу, та часть, где все перечисленные ценности нашли как раз свое воплощение. Мне опять начинают возражать: а как же наша высокая духовность? Ведь Запад бездуховен… Общеизвестно , что Запад бездуховен… Запад бездуховен… Это, конечно, дело вкуса, но мне все-таки кажется, что Вольтер и Гёте вложили в копилку мировой цивилизации куда как поболе, чем Проханов и Сулейменов. То немногое европейское, что удалось сохранить, привить, навязать – как будет угодно – бежит стремглав «обратно» в Европу. Беларусь, Украина, Балтия не хотят делить славу Чингисхана. Им неинтересно «имперское» величие. Им-то как раз хочется отнести обратно (на законное место) точку формирования славянского праэтноса, но тяжело. Как же чудовищно тяжело! Полтора столетия нам рассказывалась «красивая сказка», и полтора столетия над тем, чтобы эта сказка стала былью, работали мастера культуры, и, кстати, не самые худшие.