Никогда не было, но вот опять. Попал 4

Постепенно он стал задавать вопросы касающиеся государственного устройства стран того мира. Я, как мог, рассказал об американской демократии. О том, как ловко разводят тамошние жирные коты американский и не только американский народ при помощи своей двухпартийной системы.

Набравшись нахальства, предложил царю даровать народу свободу слова, собраний, ну и конституцию. Царь удивлённо на меня уставился, а потом спросил:

— И для чего же мне это делать? Какой в этом смысл и главное польза?

— Вы не поверите Ваше Величество, но делать это нужно для сохранения и укрепления самодержавия.

— Это как? Разъясни!

— Для вас наверняка не секрет, что в России сейчас сложились четыре большие социальные группы или если использовать терминологию некоторых революционных теоретиков — четыре класса. Это дворянство, буржуазия, крестьянство, рабочий класс, ну и небольшая прослойка можно назвать её разночинной интеллигенцией, но их мало.

— Мал клоп да уж больно вонюч! — прокомментировал царь мои слова о социальной прослойке.

Я, конечно, не разделял императорский взгляд на российскую интеллигенцию, но удивился почти полным совпадением его определения данного слоя общества с ленинским. Хотя царь выразился более интеллигентно. Видимо некоторые изъяны дворцового воспитания не позволяли ему называть вещи своими именами. Пока я размышлял над данным феноменом, царь сказал:

— Ты забыл упомянуть евреев.

Видимо предприимчивые представители богоизбранного народа успели и здесь достать власть имущих.

— Но евреи не класс. Их, скорее всего, можно отнести буржуазии и пролетариату. А потом пресловутый еврейский вопрос можно решить.

И я поведал заинтересованному царю, как этот вопрос решал Сталин.

— Еврейская автономная область говоришь? И где же она в том мире?

— Западнее Хабаровска, между рекой Амур и её притоком Бирой.

— Где-где? — переспросил император и, не поленившись достал карту и развернул на столе, большую карту.

Я ткнул пальцем туда где, по моему мнению, должна была находиться Еврейская автономия. Царь с минуту рассматривал карту, потом, засмеявшись, сказал:

— Ваш Сталин был большой юморист. И что евреи туда поехали?

Я не знал, поехали ли евреи жить на Дальний Восток или же нет? Может кто-то и поехал. О чём и сообщил императору. Но добавил, что в том мире было организовано государство Израиль прямо на восточном берегу Средиземного моря. Вот туда евреи точно поехали. И если радикальное еврейство так докучает Его Императорскому Величеству, то кто мешает подбросить идейку создания еврейского государства на Святой земле в умы молодых и гоношистых представителей еврейского народа.

А скорее всего и подбрасывать не надо, наверняка сами додумаются. Главное всячески поддержать это благое начинание как морально, так и материально.

— Так ты предлагаешь им еще, и заплатить? — возмутился царь.

— Нет, Ваше Величество! Это евреи всего мира должны заплатить Вам за осуществление их тысячелетней мечты. А Вы уж из этих денег по доброте душевной выделите малую толику для переселенцев в землю обетованную и то не деньгами, а ружьями и лопатами ну прочими товарами российского производства.

— Так ты хочешь с евреев ещё и деньги стрясти! — захохотал царь.

— А как иначе, Ваше Величество? Ведь Вы лишаетесь подданных, а кто за них налоги платить будет? Так пусть еврейские банкиры раскошелятся и возместят Вам ущерб. Только поручить это дело надо какому-нибудь ловкому еврею. За приличный процент он соплеменников обдерёт до нитки. А мы избавимся от изрядной части потенциальных революционеров, коих среди евреев будет много.

— Ох, уморил! — покачав головой, произнёс царь. — Прямо душой отдохнул. Надо, наверное, почаще тебя на беседы приглашать.

— Ваше Величество, вы лучше отпустите меня домой в Барнаул. Хочется побыстрее за дело взяться, пока тут один миллионщик согласен в самолёты вложиться.

— Охмурил, значит, дуэлянта! — высказал свою осведомленность царь. — Ладно, это не важно. Скажи-ка, что ты там с конституцией и с этими социальными классами придумал.

— Это придумал не я. Читал я в той жизни много. Дело в том, что и конституцию и свободы всяческие вашему приемнику вводить придётся. Придётся также пойти на создание законодательного органа — Государственной Думы. На всё это будущей монарх будет делать под давлением как буржуазии, так пролетариата. Крестьянство тоже в стороне не останется. Более того и опора трона — дворянство в изрядной свое части примкнет к революционному движению. А раз этого не избежать, то Вам Ваше Величество надо это возглавить.

— Если я сейчас заикнусь, что собираюсь вводить конституцию, то меня свои же родственники сожрут, — выдал царь.

— Ваше Величество, Вам не надо будет вводить конституцию и прочие демократические новшества. Вам нужно сделать так, чтобы представители буржуазии, дворянства, да и крестьянства сами нижайше попросили Вас об этом.

— И как же я этого должен добиться, — с насмешливым недоумением спросил монарх.

— В том мире американский учёный Овертон раскрыл, как новые социальные идеи пробивают себе дорогу в обществе. Схематично это выглядет так: