Николай Чудотворец: Полная история жизни, чудес и святости

В Шаргородском монастыре (в городе Шаргород, Могилевского уезда) одну из достопримечательностей обители составляет древний образ Святителя, – некогда храмовой прежде Базилианской, теперь православной Казанской церкви. Писан он на липовой доске (вышиной 184,5 см, шириной 108 см) греческим православным пошибом и замечателен редким содержанием своего рисунка. Святитель на нем во весь рост (в серебряной ризе 12 пробы) с Евангелием серебряным в левой руке. От Евангелия в разные стороны исходят серебряные молнии и поражают Ария, Нестория и Савелия, корчащихся у ног Святителя в адском огне.

Но, конечно, в силу древнейшей, исконной славы Чудотворца и любви к нему в Киеве и его области, и в настоящее время в Киевской епархии, как в древних Новгородской и Псковской, мы находим особенное обилие святынь имени Угодника, доселе питающих древнее особенное усердие местного народонаселения к исконному покровителю земли Русской.

Можем добавить к сказанному только указание еще на один чествуемый народом, как чудотворный, древний – неизвестно, насколько – образ Святителя под названием «св. Николай Притиск», – в церкви его, известной под тем же именем – церкви св. Николая Притиска. По свидетельству «Ведомости протопопии Киево-Подольской» от 1784 года, нынешний каменный храм этого имени, в три придела, с главным престолом во имя Святителя, существует еще с 1631 года, хотя потерпел с того времени много превратностей, починок и переделок. В этой же Ведомости мы находим и древнейшее свидетельство о том, что «в оном (храме) имеется икона святителя Христова Николая, чудодействующая и доднесь, ради которой чудес прозывается та церковь Притиско-Никольская». О поводе к таковому названию «в детстве моем я слышал так, – говорит один местный житель, авторитетный историк города Киева. – Над окошком, внутри церкви, стоял большого размера образ сего Святителя; гвозди, поддерживавшие этот образ, от долгого времени и от сырости проржавели; стоило только прикоснуться к образу, и оный немедленно упал бы. Так и случилось. Ограбив церковь, вор вылезал уже через окно, но мешком, в котором он тащил уворованные вещи, задел за икону. Всей тяжестью своей она обрушилась на него и произвела нечаянное и столь сильное впечатление на святотатца, что он тут же от страха умер. На следующее утро сняли с окна охладевший труп с мешком в руке. Причина была очевидна. Действительно совершилось чудо, но – обыкновенным образом. Разве Провидение небесное не окружает нас ежеминутно удивительными чудесами в своем творении, которые совершаются естественным, но для нас решительно непонятным образом?»

Переходим к обзору святынь самой епархии.

В трех верстах от местечка Медведовки Чигиринского уезда, на низменном острове реки Тясмина, среди лесов и болот, заросших камышом и осокой, есть заштатный Медведовский монастырь. Начало свое обитель ведет с конца XVI или начала XVII века, неизвестно точно, с какого года – со времен славнейших гетманов малороссийских. Обитель может свидетельствовать о любви и почтении их к Святителю Николаю, потому что пользовалась большой милостью и щедротами гетманов и богато наделена была от них имениями. Значительная часть от этих богатств сохранилась за ней и доселе (648 десятин земли) и составляет основу ее благосостояния.

Николаевский собор Медведовского монастыря

Главную святыню монастыря и его славу среди местного населения составляет чудотворный образ Святителя Николая, хранящийся в его главном храме. Образ в серебряной ризе с венцом, украшенным драгоценными камнями. Неизвестны нам ни история его происхождения, ни история прославления. Знаем мы только одно, что с давних времен притекают к нему богомольцы и получают исцеления.

В селе Збарож, на левой стороне Десны, в Успенской церкви (построенной в 1799 году) есть также замечательный образ святителя Николая, чествуемый широко в окрестности, как чудотворный. На поклонение к нему стекается, особенно летом, множество народа.

В местечке Коростышеве, Радомысльского уезда (в 25 верстах от Радомысля), в Рождество-Богородицкой церкви (построенной в 1741 году) вместе с иконой Божией Матери в алтаре помещается замечательная икона Святителя Николая, в особом киоте; народ считает обе иконы чудотворными, хотя никаких преданий о них не сохранилось.

В деревне Щенево, Житомирского уезда (прихода села Гуменики, Радомысльского уезда), в деревянной камплице (построенной в 1809 году и возобновленной в 1852 году) с латинским богослужением, замечательны два образа – Божией Матери и Святителя Николая, признаваемых чудотворными. На поклонение им приходят иногда и православные окрестные жители.