Читаем Николай Чудотворец: Полная история жизни, чудес и святости полностью

В 1705 уже году, говорит тоже сказание, один благочестивый окольничий г. Москвы, князь Петр Лукич (сказание не сохранило его фамилии), ведомый славой чудотворных образов св. Николая и Животворящего Креста Господня, пришел сам со всей своей семьей на Никольский погост поклониться им, и в назидание себе попросил местный причт рассказать ему о прежних чудесах святынь. Когда же, в ответ на его просьбу, священник погоста ответил, что прежняя опись чудес сгорела, а он по давности происшедшего ничего почти не знает, – оскорбился князь этим небрежением к святыне. «Како вы, священницы, – говорил он, – и старии суще, у сея церкви живете, а тщания не имеете? Аз слышах от посторонних людей, что в дедине и отчине вашей, в Никольском погосте, изстари благодать Божия чудесно открыся, а вы забвением и небрежением своим такую великую благодать Божию оставляете». Так укорял он священника и взял обещание с него собрать из местного предания то, что еще было известно о чудотворных образах, и записать все. Священник сдержал свое слово, и тогда-то было составлено это сказание, из которого мы почерпаем все эти сведения о чудотворных образах. К сказанию тем же иереем приложено описание 17 чудес от честных явленных образов Животворящего Креста и Святителя Николая. Часть их записаны им со слов местных свидетелей, а часть по сохранившимся в церкви немногим «древним свиткам застарелым». Самое древнее, впрочем, из чудес – первое по времени своего совершения – относится уже к 1674 году, а позднейшее – к 1715 году. Мы не будем передавать всех этих чудес, а расскажем только о некоторых из них, в которых вместе с силою Честного Животворящего Креста особенно очевидно проявилось и благодатное участие Святителя Николая через его явленный образ.


Икона Святителя Николая из Крестовоздвиженского храма. Литография начала XX в.


Чудо первое. В лета, предшествующие 7183 (1675) году, жена одного дворянина патриаршей вотчины – Боровитинова Феодосия – начала страдать припадками беснования, кричала всякими голосами: зверями, и скотом, и птицами, икала, ребенком вопила. В этом же году в мае месяце, за неделю до Николина дня, явился во сне ее мужу, Боровитинову, Святитель Николай с преподобным Евфимием, Суздальским чудотворцем, и велел ему идти с женой Феодосией пешком в Никольский погост к образу Животворящего Креста Господня и помолиться там Чудотворцу Николаю. Молитвами его, Святителя, обещал Угодник, Животворящий Крест Господень простит ее, рабу Божию, и освободит от скорби. Боровитинов исполнил волю Чудотворца и, скоро после явления, с радостью отправился пешком в Никольский погост не только сам с женой, но и с детьми и со всеми домашними. 7 мая прибыли они в Никольскую церковь, здесь слушали молебен, вечерню и утреню, потом муж болящей попросил еще отслужить молебен святым образам. Во время чтения Евангелия на этом молебне начались с больной ее обычные припадки, но потом утихли. Началась литургия. При первых словах Евангелия припадки снова возобновились, но во время пения «Тебе поем, Тебе благословим…», когда совершается возношение святейшей, бескровной Жертвы, они прекратились, и больная сделалась совершенно здоровой. По окончании обедни исцелившаяся из церкви пошла с своим мужем на ярмарку и рассказала всем людям о явленной на ней милости Животворящего Креста Господня и Чудотворца Николая. Все слышавшие об этом удивлялись чуду и восхвалили Бога и скорого помощника, Святителя Божия Николая.

Перейти на страницу:

Все книги серии Мир православия

Полная история Христианской Церкви
Полная история Христианской Церкви

Александра Николаевна Бахметева (1825–1901) – известная писательница XIX века, почетный член Общества любителей российской словесности. В своих книгах, выдержавших много изданий, она излагала события библейской и церковной истории и пересказывала их для детей.Предлагаемая книга повествует о временах появления и укрепления Христианской Церкви на земле. Судьбы империй и правителей, войны, народные движения и трагедии ересей тесно переплетаются с историей христианского учения, которое, собственно, и стало главной движущей силой жизни человеческого общества. Книга охватывает события первого тысячелетия со времени Рождества Христова. Написанная живым и ярким языком, она дает запоминающиеся образы известных людей прошлого и подвижников Церкви.По благословению архиепископа Тираспольского и Дубоссарского Юстиниана.Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви.

Александра Николаевна Бахметева , Александра Николаевна Бахметьева

История / Религиоведение / Образование и наука
Полная история христианской церкви
Полная история христианской церкви

Александра Николаевна Бахметева (1825–1901) — известная писательница XIX века, почетный член Общества любителей СЂРѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ словесности. Р' СЃРІРѕРёС… книгах, выдержавших много изданий, она излагала события библейской и церковной истории и пересказывала РёС… для детей.Предлагаемая книга повествует о временах появления и укрепления Христианской Церкви на земле. РЎСѓРґСЊР±С‹ империй и правителей, РІРѕР№РЅС‹, народные движения и трагедии ересей тесно переплетаются с историей христианского учения, которое, собственно, и стало главной движущей силой жизни человеческого общества. Книга охватывает события первого тысячелетия со времени Рождества Христова. Написанная живым и СЏСЂРєРёРј языком, она дает запоминающиеся образы известных людей прошлого и подвижников Церкви.По благословению архиепископа Тираспольского и Дубоссарского Юстиниана.Рекомендовано к публикации Р

Александра Николаевна Бахметева

Религиоведение

Похожие книги

Зачем человеку Бог? Самые наивные вопросы и самые нужные ответы
Зачем человеку Бог? Самые наивные вопросы и самые нужные ответы

Главная причина неверия у большинства людей, конечно, не в недостатке религиозных аргументов (их, как правило, и не знают), не в наличии убедительных аргументов против Бога (их просто нет), но в нежелании Бога.Как возникла идея Бога? Может быть, это чья-то выдумка, которой заразилось все человечество, или Он действительно есть и Его видели? Почему люди всегда верили в него?Некоторые говорят, что религия возникла постепенно в силу разных факторов. В частности, предполагают, что на заре человеческой истории первобытные люди, не понимая причин возникновения различных, особенно грозных явлений природы, приходили к мысли о существовании невидимых сил, богов, которые властвуют над людьми.Однако эта идея не объясняет факта всеобщей религиозности в мире. Даже на фоне быстрого развития науки по настоящее время подавляющее число землян, среди которых множество ученых и философов, по-прежнему верят в существование Высшего разума, Бога. Следовательно причиной религиозности является не невежество, а что-то другое. Есть о чем задуматься.

Алексей Ильич Осипов

Православие / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Философия и религия Ф.М. Достоевского
Философия и религия Ф.М. Достоевского

Достоевский не всегда был современным, но всегда — со–вечным. Он со–вечен, когда размышляет о человеке, когда бьется над проблемой человека, ибо страстно бросается в неизмеримые глубины его и настойчиво ищет все то, что бессмертно и вечно в нем; он со–вечен, когда решает проблему зла и добра, ибо не удовлетворяется решением поверхностным, покровным, а ищет решение сущностное, объясняющее вечную, метафизическую сущность проблемы; он со–вечен, когда мудрствует о твари, о всякой твари, ибо спускается к корням, которыми тварь невидимо укореняется в глубинах вечности; он со–вечен, когда исступленно бьется над проблемой страдания, когда беспокойной душой проходит по всей истории и переживает ее трагизм, ибо останавливается не на зыбком человеческом решении проблем, а на вечном, божественном, абсолютном; он со–вечен, когда по–мученически исследует смысл истории, когда продирается сквозь бессмысленный хаос ее, ибо отвергает любой временный, преходящий смысл истории, а принимает бессмертный, вечный, богочеловеческий, Для него Богочеловек — смысл и цель истории; но не всечеловек, составленный из отходов всех религий, а всечеловек=Богочеловек." Преп. Иустин (Попович) "Философия и религия Ф. М. Достоевского"Исходный pdf - http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=3723504

Иустин Попович

Литературоведение / Философия / Православие / Религия / Эзотерика