Ниндзя

Другой вариант применения – связывание пленника. Длины «шпионского» шнура вполне для этого достаточно. Правда, в такой ситуации ниндзя мог воспользоваться и гораздо более короткой веревочкой, длиной в каких-нибудь 6 сун (около 18 см), откуда происходит и ее название: рокусун-нава – «веревка длиной в 6 сун». Другое название той же веревочки раскрывает сущность этого способа связывания – «юби-гатамэ-нава» – «веревка для связывания пальцев». Пленнику заводили обе руки за спину, скрещивали большие пальцы его рук и крестообразно перетягивали их шнурком пониже сустава. Освободиться от такой «фиксирующей повязки» практически невозможно. А небольшие размеры шнурка, необходимого для связывания таким способом, позволяют запросто «перевязать» одним сагэо, порезанным на части, человек семь-восемь.

Сагэо можно использовать в качестве ёдзин-нава – «веревки предосторожности» при использовании уловки нава-бари – «натягивание веревок». Этот способ использования шнура синобигатаны входит в число так называемых «дорожных хитростей» (цуро-сикакэ). Чтобы уберечься от «визита» непрошеного гостя, ниндзя протягивал веревку поперек входа в свою спальню на высоте голени. В ночной темноте при отсутствии освещения такая веревочная преграда оказывалась весьма неприятным сюрпризом для врага: споткнувшись о нее, он кубарем летел на пол комнаты. Разбуженный шумом падения, ниндзя, располагавшийся, как правило, в самом центре комнаты, моментально выхватывал меч из ножен и одним махом наносил удар в том направлении, куда падал незадачливый противник.

Перебираясь через высокий забор, ниндзя приставлял к нему синобигатану, воткнув ее окованным металлическим кончиком ножен-кодзири в землю. Зажав кончик сагэо в зубах, он отталкивался ногой от широкой гарды и прыгал вверх, стараясь схватиться руками за гребень. Вскарабкавшись на вершину стены, «невидимка» шнуром втягивал за собой свой меч. Такая уловка называлась «цури-гатана-но хо» – «способ выуживания меча».

Цури-гатана-но хо (1)

Цури-гатана-но хо (2)

Сагэо использовали при постановке «походной палатки» при ночевке в «полевых условиях» (нонака дзин-бари-но хо – «постановка на ночлег в поле»). Для этого ниндзя обвивал шнуром три-четыре стоящих поблизости друг от друга дерева и сверху натягивал лист промасленной бумаги, под которым можно было укрыться от дождя и снега.

Еще один вариант использования сагэо для устройства «места ночлега» назывался табимакура-но хо – «способ походной подушки». В этом случае использовалась пара мечей – длинный и короткий (дай-сё). Связав шнуры обоих мечей, ниндзя клал мечи на землю параллельно друг другу, туго натягивал соединяющие их шнуры и ложился на них спиной. При этом большой меч (дайто) находился слева от шпиона, а малый (сёто) – справа. Шпион спал, обхватив дайто левым предплечьем. Если подкравшийся враг пытался отобрать меч у заснувшего ниндзя, конструкция не позволяла сделать это незаметно. Очнувшись ото сна, ниндзя моментально отбрасывал ножны в сторону ног, обнажал мечи движениями рук в сторону головы и закалывал врага. Подобный вариант обнажения меча (батто) очень характерен для ниндзя. Из-за того, что выхватывание происходит одновременно с броском ножен в противоположном направлении, скорость обнажения меча почти вдвое выше, чем при других способах выхватывания меча.

Кроме того, при неожиданном нападении противника, когда нужно срочно удирать, а времени заткнуть мечи за пояс нет, благодаря связанным сагэо, их можно просто повесить на шею и бежать в таком виде, на ходу приводя себя в порядок.

Табимакура-но хо

Яри-домэ-но дзюцу – «способ остановки копья» – или нагаэ-дори – «захват длинного копья» – так называется техника оплетания длинного древкового оружия противника вроде копья или алебарды шнуром, чтобы сковать его действия и, воспользовавшись временной беспомощностью, заколоть мечом.

Для этого необходимо вытащить меч из-за пояса вместе с ножнами и мгновенно привязать к рукояти конец сагэо. После этого клинок извлекают из ножен правой рукой. А ножны как дубинку берут в левую руку, захватывая их у устья (коигути). Левую руку с ножнами вытягивают в сторону противника в положение сэйган: кисть руки находится напротив точки тандэн, локализуемой в животе, в месте на три пальца ниже пупка, а кончик оружия устремлен в горло противника. Правую руку с обнаженным мечом поднимают над головой в позицию дзёдан, так чтобы сагэо оказался туго натянутым с правой стороны от тела шпиона. В этой позиции нужно спокойно ждать действий противника.