Читаем Нищета неверия. О мире, открытом Богу и человеку, и о мнимом мире, который развивается сам по себе полностью

Нищета неверия. О мире, открытом Богу и человеку, и о мнимом мире, который развивается сам по себе

В первой части мы представили возникновение человека как вызов различным секулярным подходам, от которого они не могут отмахнуться. Вызов состоит в объяснении появления человека на земле. Мы задали себе вопрос: как мог создаться человек – столь изощренное, столь сложное и столь чудесное творение, принадлежащее и к духовному, и к материальному миру ? Мы видели, что на этот вопрос существуют два возможных ответа. Один соответствует как здравому смыслу, так и нашему совокупному опыту, и состоит он в том, что подобно тому, как у всяких творений, даже самых простых, непременно есть творец, – так должен быть творец и у человека, самого сложного творения из известных нам. Второй же ответ соответствует секулярному взгляду на мир и состоит в том, что человек возник из природы, или, точнее, что как бы сама природа создала человека и что наука это доказывает. На протяжении всей книги мы видели несостоятельность этого понимания, ничем не обоснованного ни научно, ни логически. Напротив, мы привели ясные доказательства невозможности сотворения человека природой.

Не раз нам приходится слышать риторический вопрос: как образованный человек в XXI веке может верить в такие вещи, как Вышнее управление? На это мы можем ответить однозначным утверждением: действительно образованный человек не может верить в то, что природа сама создала свои законы, жизнь и самого человека. Только невежда может поверить в подобные истории!

Библиография

На иврите:

Авинер, Шломо. Книга Кузари: комментарий. Бейт-Эль: Сифрият Хава, 5763–5767.

Агасси, Йосеф. Происхождение современной философии от Бэкона до Канта. Тель-Авивский университет, 1993.

Эльдад, Исраэль. Израильские размышления. Тель-Авив: Ѓа-Мидраша ѓа-Леумит и ″Яир″, 1980.

Бубер, Мартин. В тайной беседе. Иерусалим: Мосад Бялик, 1959.

Бен-Шломо, Йосеф: Песнь жизни: главы из учения раввина Кука. Тель-Авив: Ѓа-Университа ѓа-Мешудерет, 1989.

Бен-Шломо, Йосеф. Главы из учения Баруха Спинозы. Тель-Авив: Ѓа-Университа ѓа-Мешудерет, 1983.

Беркович, Элиэзер. Статьи об основах иудаизма. Иерусалим: Издательство Шалем, 5764.

Гутман, Юлиус Ицхак. Философия иудаизма. Иерусалим: Мосад Бялик, 5711.

Деслер, маран Элияѓу Элиэзер. Михтав ме-Элияѓу. Тель-Авив: Сифрияти, 1995.

Ѓа-Леви, раби Йеѓуда бен Шмуэль. Кузари. В переводе раби Йеѓуды ибн Тибона. Тель-Авив: Ѓа-Менора, 5744.

Леви, Йеѓуда. Иудаизм и наука. Иерусалим: Издательство Мир книги Торы, 5751.

Маймон, Шломо. Эскиз трансценденталистской философии; перевод и редактирование Шмуэля Гуго Бергмана и Натана Ротенштрайха. Иерусалим, 5756.

Соловейчик, раввин Йосеф Дов ѓа-Леви: Человек веры. Иерусалим: Мосад ѓа-Рав Кук, 5762.

Соловейчик, раввин Йосеф Дов ѓа-Леви: Человек Закона (Ѓалахи) – явное и скрытое. Иерусалим: ѓа-Ѓистадрут ѓа-Цийонит ѓа-Оламит, 5762. И будете взывать оттуда: статья в книге.

Соловейчик, раввин Йосеф Дов ѓа-Леви. Человек и его мир. Иерусалим: Сифрият Элинер, 5755.

Соловейчик, раввин Йосеф Дов ѓа-Леви. Из бури. Иерусалим: Ме-оцар ѓа-Рав, 5754.

Соловейчик, раввин Йосеф Дов ѓа-Леви. Размышления и оценки. Иерусалим: Сифрият Элинер, 1982.

Файн, Биньямин. Эволюция жизни // Асия. Т. 77–78, Тевет 5776 (январь 2006). 38–64.

Файн, Биньямин. Нечто из ничего: мысли о науке, Вышнем управлении, свободе выбора, вере и зарождении жизни. Иерусалим: Реувен Мас, 2004; Махон Ѓар Браха, 2008.

Файн, Биньямин. Закон и Провидение: Дух и материя, законы природы и высшее провидение, открытость мира Б-гу и воле человека, Махон Ѓар Браха, 2009.

Файн, Биньямин. Нищета неверия: О мире, открытом Б-гу и человеку, и о мнимом мире, который развивается сам по себе, Иерусалим: Мосад ѓа-рав Кук, 2011.

Рамбам. Морэ Невухим. Перевод Михаэля Шварца, Тель-Авивский университет, 2002. Текст он-лайн: http://press.tau.ac.il/perplexed

Рамбам. Предисловие к комментарию на Мишну. Предисловие к трактату Авот. Иерусалим: Мосад ѓа-Рав Кук, 5721.

Швейд Элиэзер. Наши великие философы. Тель-Авив: Йедиот Ахронот, 1999.

Швейд Элиэзер. Происхождение философии еврейской религии в Новое время. Т. 1–4. Тель-Авив: Ам Овед, 2001–2006.

Шварц, Моше. От мифа к Откровению. Тель-Авив, 5735.

Шалит, Даниэль. Земля и небо. Иерусалим: Издательство Твай, 2009.

Шолем, Гершом. Глубинный смысл. Тель-Авив: Ам Овед, 1990.

Albert Einstein: Philosopher-Scientist, the Library of Living Philosophers,

Ed. By P.A. Schilpp, Tudor Publish., New York, 1951

Armstrong D.M.: A Materialist Theory of the Mind, Routledge & Kegan

Paul, London, 1968

Barrow J.D. & Tipler F.J.: The Anthropic Cosmological Principle, Oxford