Ницше. Для тех, кто хочет все успеть. Афоризмы, метафоры, цитаты

Нильс Бор (1885–1962) – датский физик, лауреат Нобелевской премии, создатель квантовой физики и теории атомного ядра

Представьте себя на месте человека, которого распирают мысли, который не может не думать и не писать, который просто не может жить без этого. Только на минуту представьте, что вам предстоит отказаться оттого, без чего вы никак не можете, ради чего живете. Отказаться только потому, что кто-то когда-то, возможно, свершит зло, не так поняв вас. Сможете?

«Никогда не надо щадить себя, жесткость должна стать привычкой, чтобы среди сплошных жестких истин быть веселым и бодрым»

(«Ecce Homo»)

Историческая ответственность творца – еще один «вечный» вопрос, «проклятый» вопрос, ибо он будет всегда оставаться без ответа. Гражданин Гильотен, профессор анатомии, сознательно создал машину смерти, чтобы минимизировать мучения казнимого. Он виновен? А Нильс Бор, один из создателей ядерной бомбы, – разве он сбросил ее на Хиросиму и Нагасаки?

«Все совершенное учит надеяться»

(«Так говорил Заратустра»)

Есть очень хороший рассказ Умберто Эко «Оно» – прочитайте его, там есть над чем задуматься.

Умберто Эко (р. 1932) – современный итальянский писатель и философ

Остановить прогресс нельзя – остается только помнить Бога.

Да, было бы лучше, если бы Ницше сосредоточился на музыке… Но все было так, как было.

Исторический упрек

Самый убийственный исторический упрек Фридриху Ницше – нацистская идеология. Из-за этого после Второй мировой войны и Нюрнбергского трибунала Ницше в некоторых странах записали в разряд запрещенных авторов. Опасаясь возрождения нацизма, перестраховщики от греха подальше решили вычеркнуть его из истории мысли, сделав жупелом и пугалом, – опять-таки не вникая в его работы. «Я не читал, но гневно осуждаю!» Чем это лучше нацистской практики сожжения неугодных книг?

«Я обещаю трагический век: высшее искусство в утверждении жизни, трагедия, возродится, когда человечество, без страдания, оставит позади себя сознание о самых жестоких, но и самых необходимых войнах…»

(«Ecce Homo»)

На какое-то время (да и сейчас это еще отчасти актуально) с Ницше произошла та же трагическая метаморфоза, что и со знаком свастики. Древний арийский символ солнцеворота, изображенный во множестве святых мест разных индоевропейских религий, в одночасье был дискредитирован, превратившись исключительно в знак абсолютного зла. Из-за этого он оказался вычеркнутым из понятийного поля современного человека – в точности, как Ницше.

Увы, обычная практика человечества во все времена – видеть только одну, внешнюю, самую броскую сторону явления и даже не пытаться задуматься над возможной искаженностью его подлинного, глубинного, изначального значения. В конце XVIII века Франсиско Гойя проиллюстрировал это наилучшим образом в своем офорте «Сон разума рождает чудовищ».

Франсиско Гойя (1746–1828) – испанский художник, среди множества разножанровых картин которого особое место занимают социальнопророческие работы

Единственное средство избежать подобного наваждения, выйти из плена заблуждений и навязываемых представлений – читать первоисточник.

НИЦШЕАНСТВО

Философское направление, развивающее идеи Ницше. Также под этим понимают и саму его философию

Читать Ницше не очень легко. Его работы объемны, язык сложен и порой чрезмерно афористичен, за мыслью автора не всегда успеваешь, да и сам он не всегда держал ее в узде. Зачастую в тексте очень много отсылок – и прямых, и косвенных – к далеко не самым известным произведениям. Злая шутка эрудиции: то, что многим впервые попадается на глаза, для Ницше – повседневные мыслительные образы.

«Дух есть жизнь, которая сама врезается в жизнь: своим собственным страданием увеличивает она собственное знание»

(«Так говорил Заратустра»)

Можно ли читать Ницше без предварительной подготовки? Пожалуй, да. И лучше делать это до знакомства с работами ницшеведов, дабы не попасть заранее под воздействие чужих домыслов, а составить собственное представление.

Фридрих Вильгельм Ницше оставил человечеству богатое наследство. И хотя оно основательно подпорчено душеприказчиками, пренебрегать им не следует.

Литература и другие источники

1. Браудо Е. М. Ницше. Философ-музыкант. – Петроград: Атеней, 1922.

2. Верцман И. Е. Проблемы художественного познания. – М.: Искусство, 1967.