Нюрнберг: балканский и украинский геноцид. Славянский мир в огне экспансии

В годы Крымской войны в армиях, нападавших на Россию, господствовал полный антироссийский интернационал: англичане, французы и турки, ирландцы и шотландцы, германцы и австрийцы, швейцарцы и итальянцы, австралийцы и новозеландцы, египтяне и тунисцы, горцы и североамериканцы.

В советское время Крымская война трактовалась как проигрыш царизма, но Россия эту войну не проиграла. Об этом говорит следующий факт: в годы Великой Отечественной войны в Стране Советов по указанию И. В. Сталина была широко представлена монография о Крымской войне академика Е. В. Тарле.

Почему не проиграла? Тому дают объяснение три неоспоримых факта о ходе и последствиях войны:

во-первых, Россия выстояла в страшном противостоянии со всей Европой, фактически со всем миром, и не допустила своего расчленения;

во-вторых, Россия успешно и уверенно выдержала натиск на Востоке, Западе и Севере. В целом, Россия практически в незыблемости сохранила свои территориальные пределы;

в-третьих, Россия заставила выступить с предложениями о мирных переговорах саму Европу.

«Чудотворная крепость» Севастополь оборонялась 349 дней, именно поэтому город позднее современниками будет назван «Новой Троей». Декабрист М. А. Бестужев, друг юности адмирала П. С. Нахимова, в сибирском заключении раскрыл глубинный смысл особого характера «севастопольской страды»: «…Севастополь пал, но пал с такой славой, что каждый русский должен гордится таким падением, которое стоит блестящих побед».

В Европе не случайно эту Восточную войну назвали протомировой, ибо она унесла более 1 000 000 жизней.

Крымская война дала толчок развитию России во всех сферах жизни: состоялась отмена крепостного права, была осуществлена военная реформа, начался быстрый промышленный подъем, больших успехов добилась внешняя политика страны. На службу государству пришла блестящая плеяда чиновников. Предвосхищая, ярко и убедительно об этом послевоенном времени сказал активный участник обороны Севастополя Л. Н. Толстой в своих «Севастопольских рассказах»: «Чувство пылкой любви к Отечеству, восставшее и вылившееся из несчастий России, оставит надолго след в ней. Те люди, которые теперь жертвуют жизнью, будут гражданами России и не забудут своей жертвы. Они с большим достоинством и гордостью будут принимать участие в делах общественных, а энтузиазм, возбужденны войной, оставит навсегда в них характер самопожертвования и благородства».