Нижегородская старина

Село Печи недалеко от села Маресева. Около этого села есть место о котором существует легенда, что тут зарыт в земле огромный клад. Легенда говорит, что здесь был Степан Разин, здесь умерла любовница его, которую он, схоронил в глубоком выкопанном колодце, засыпав его до верху золотом. Местный землевладелец Яшеров, который раскопал этот курган, рассказывает, что, действительно открыл под насыпью глубокий колодец и какие-то своды, но золота не нашел.

Село Пеля Хованская - бывшее имение Хованских. Существует легенда, что в сельской церкви в замурованном склепе лежит в хрустальном гробу забальзамированный труп одного из Хованских, а под колокольней тоже замурована его редкая библиотека*). В церкви находится очень древняя новгородского письма икона Николая Чудотворца, очень ценимая, особенно старообрядцами.

*) По расследованию оказалось, что никакого гроба с телом Хованского, равно и библиотеки замурованных в церкви нет.

Сергачский уезд.

Город Сергач преобразован из экономического села при Екатерине II во время учреждения наместничества в 1779 году. В Сергаче на окраине города, около проезжей дороги и в'езда в город, в 1892 г. при производстве общественных работ случайно открыт древний могильник; произведена раскопка, найденное хранится в Нижегородском Историческом музее.

Село Ключево достопримечательно оригинальным, когда-то существовавшим здесь промыслом - дресировкой медведей, с этими учеными медведями клю-чевцы расходились по всей России. В 60-х годах промысел этот был запрещен по ходатайству общества покровительства животным.

Село Ветошкино - Архангельское, бывшее имение известного сектанта Пашкова, высланного в 80-х годах из России.

Около с. Ветошкина указывают место древнего Троицкого монастыря, построенного по преданию в 1552 году на месте отдыха Ивана Грозного во время похода на Казань.

Около Ветошкина находится курган.

Село Юрьево. Между Юрьевым и селом Гагиным, на берегу реки Пьяны, возвышаются два больших кургана.

Деревня Ломаниха. Около деревни Ломанихи находится курган.

Село Ажгибовка. В романе Данилевского «Черный год» рассказывается эпизод перенесенный автором в Саратовскую губернию, в действительности же имевшей место в с. Ажгибовке, Сергач-ского уезда, в бывшем имении Бобоедо-вых. Во время Пугачевского движения, отражение его сказывалось и на Нижегородском крае, особенно в восточной его части, примыкающей к Симбирской и Казанской губерниям. Владельцы Ажги-бовки Бобоедовы были захвачены пугачевцами, отвезены в Курмыш и там заключены. Им об'явлен был смертный приговор. В семье Бобоедовых был маленький мальчик большой искусник плясать под балалайку слуги их Ониси-ма. Онисим предложил командиру отряда пугачевского, посмотреть на плясуна, привели мальчика, заиграли на балалайке, мальчик пустился плясать и привел всех в восхищение, развеселил командира, который отменил смертный приговор Вобоедовым и даже отпустил их.

Село Кистенево - место действия известного рассказа А. С. Пушкина - «Дубровский» (см. выше Починковский уезд, село Болдино).

Семеновский уезд.

Город Семенов преобразован в город из большого торгового села Семенова при учреждении наместничества в 1779 году. Это давнишний центр старообрядчества. В городе Семенове провел детство и раннюю юность П. И. Мельников (Андрей Печерский).

В городе Семенове достойны внимания:

Старинная деревянная кладбищенская церковь.

Старинная изба, по преданию переделанная из часовни Шарпанского скита, где до 1849 года стояла особо чтимая старообрядцами икона Казанской Б. Матери (Шарпанская), находящаяся ныне, по оффициальным сведениям будто бы в соборе Керженского единоверческого монастыря, а в действительности подмененная ночью у из'явшего ее из скита П. И. Мельникова, спискам, в настоящее время тайно хранится старообрядцами в другом месте.

Дом семеновского гражданина Ширыгина. В молельной этого дома тайно хранится, увезенная из скита П. И. Мельникова Шарпанская икона, та самая, которая по легенде, передаваемой Андреем Печерским в его «В лесах», принеслась по небу из Поморья в заволжские леса.

Моленная Носовых редкая по подбору древних икон.

Чернухинский скит в четырех верстах от Семенова приемлющих белокриниц-кое священство противуокружнического толка. В ските одна обитель с моленной, замечательной по подбору редких древних икон.

Медеедовский Единоверческий женский монастырь верстах в 7 от Семенова, преобразован из скита старообрядческого, в нем особенно знаменательна древняя церковная утварь.