Во время коммунистической власти отсутствовало почти у каждого эстонца чувство безопасности. Душу давил постоянный страх перед будущим. Многие бывшие общественные деятели, военные, руководящие кайтселийтские и полицейские были вынуждены часто менять свое место жительства, оттянуться из общества и жить в постоянном страхе ареста. Однако при сем имели все в глубине души какую-то искру надежды, которая видела исчезновение коммунистической власти. Простодушные мужики говорили откровенно, что такое положение не может же оставаться таким, должна настать какая-нибудь перемена. И эта прочная надежда на лучшее будущее, исчезновение коммунистической власти, и была моральным источником, который заставлял сохранить свою жизнь на лучшие времена.
В весенние месяцы 1941 г. с превращением политического положения натянутым, коммунистическая власть в Эстонии применила драстические способы: провелись массовые аресты. Всему этому последовала 14 июня неожиданно эвакуация крупной части эстонского народа.[41]
Если раньше каждый эстонец вследствие своей честности не мог верить такой грубости правления и образу уничтожения невинных людей, то теперь открылись всем глаза и, охваченные природным инстинктом сохранения жизни, многие убегали в леса, чтобы скрываться от попадания в когти агентов ГПУ.Узнав 22 июня об объявлении войны и зачатии боевых действий Великой Германии против России, отпала от сердца каждого эстонца давившая его напряженность. Началась наконец война, которую ожидали, как мессию. Вместе с тем было известно, что трудности далеко еще не прошли и что войне сопутствуют новые непредвиденные трудности. Но это больше не пугало. Жили только ожиданием, когда немецкая армия прибудет на освобождение Эстонии от коммунизма.
Так как в связи с войной можно было опасаться новых арестов, эвакуации и других неизвестных проявлений коммунистической власти, то многие люди ушли в «подполье», в условиях деревни, главным образом, в леса на укрытие. Так возникли по всей земле так называемые «лесные братья», которые собирались между собой в группы, чтобы в случае необходимости силою гарантировать свою и, по мере возможности, также и безопасность сограждан и их имущества. Разумеется, эти группы «лесных братьев» не представляли из себя всюду особой реальной воинской силы, так как у большинства из них отсутствовало оружие. Имелись лишь одиночные винтовки, охотничьи ружья и пистолеты. Однако, несмотря на это, тревожили они всюду и постоянно тыл Красной Армии и совершали обширную партизанскую деятельность. Так начался срок так называемых «лесных братьев», длившийся до создания имеющего по организации установленный вид «Омакайтсе», в общем же, до прибытия немецких войск.
«Лесные братья» и группы «лесных братьев» возникли почти по всей территории, завися от природных условий и особенностей местности и от общих возможностей. Еще не имеется точных данных об общем числе групп «лесных братьев», но, по имеющимся данным, они существовали в каждом уезде. Например, числятся в уезде Вырумаа 150, в уезде Вирумаа 70, в уезде Ляэнемаа 48 и в уезде Вильяндимаа 30–40 групп «лесных братьев». В более больших группах или лагерях число людей достигало до сотен.