Однако раскопки Ура и Эль-Обейды, а затем в Эриду показали, что и шумеры, создавшие классическую культуру, создавали ее на базе предшествующей. Именно дошумерские обитатели Междуречья Тигра и Евфрата сумели перейти от первобытного состояния к раннеклассовости - цивилизации, в нашем понимании. Это они каменные орудия заменили металлическими, изготовляли предметы роскоши... "Это их культура пережила Потоп, - писал Л. Вулли. - Среди прочих ценностей они передали шумерам и легенду о Всемирном Потопе". Осуществив территориальные завоевания и вторжения, древние евреи поступили весьма оригинально для захватчиков: они переняли культуру покоренных народов, а сами народы - ассимилировали.
Сегодня мы твердо знаем о том, что аборигены Шумера шумерами не были, не были шумерскими и названия шумерских городов: Эриду, Ур, Ларак, Ларса, Урук, Ниппур, Киш - названия из совершенно другого языка. С. Крамер и другие исследователи условно назвали этот народ "убаидцами" (от Эль-Обейда). Убаидскими были даже наименования профессий в древнем Шумере: крестьянин, плотник, купец... По ряду черт язык убаидцев сближается с дравидскими языками - языками людей, населявших древнюю Южную Индию.
И там ученые обнаружили версии Великого Потопа! Ману - дравидский Ной, а помогла ему спастись от гибели некая рыба джхаша (в которую воплотился творец мира Брахма, а по другим версиям - хранитель мира Вишну). "Шатапатха Брахмана", содержащая эту историю, тоже старше Библии! О Потопе же говорит и "Махабхарата". Отличие индийских дравидийских текстов от библейского и вавилонского (шумерского) в том, что Ману носился вслед за рыбой на корабле "много-много лет", однако приволокла его рыба туда же - "на высший хребет Химавата (Гималаев)" под названием Наубандхана ("Привязь корабля"). В числе других отличий - и философское объяснение Потопа: "мировое истребление" ради завершения прежней юги (эры) и начала новой.
Разновидностью дравидского сказания о Потопе интересна одна из длиннейших пуран (историй какого-либо божества) - "Бхагавата-Пурана". Вместо Ману там действует подвижник и дравидийский царь Сатьяврата, спасшийся с помощью все той же рогатой рыбы, выращенной им сначала в кувшине, потом в пруду, потом отпущенной им же в реку Критамалу. А уж спасенный от Потопа, Сатьяврата, милостью Вишну, стал "сыном Витасвата, Ману новой юги".
Памятники протоиндийской цивилизации раскапываются, начиная с 20-х годов нашего века. В долинах Инда и Ганга, в Катхияваре и в Гималаях, на Юге Индии и Аравийском побережье раскопаны и раскапываются города и селения дравидов. Хотя сама их прародина не найдена. Одна из дравидийских семей, нынешние тамилы, по преданию, жили "в городе Мадурай, поглощенном морем" (не ключик ли к Лемурии?).
Схожие мифы распространены и в Шри-Ланке, в Китае и Японии. Индонезийцы, малайцы, австралийцы говорят в древних сказаниях о Потопе. Но в них чаще фигурирует женщина, причем не спасительница, а погубительница человечества. У полинезийцев люди спасаются на самой высокой вершине Мбенга. Интересно, что на Гавайях мудрый волшебник Нуу (Ной?!) спасает от Потопа лишь очень немногих людей.
Только на острове Пасхи история катастрофы существенно разнится от общего потока мифов о Потопе. Противоречивые легенды народов Америки о Потопе в целом совпадают с вышеизложенными, хотя во многом "испорчены" христианскими миссионерами и Конкистой. Но для нашей задачи они, тем не менее, годны.
Потопы у эллинов пересказываются в трех версиях и относятся, вероятно, к частным, местным наводнениям. Зато эти истории по-древнегречески красочны и захватывающи. Первая - о царе фессалийского города Фтии Девкалионе, по совету отца своего Прометея спасшемся на корабле и родившем от Пирры родоначальника эллинов - сына Эллина. Вторая - о царе Дардане, сыне Зевса и Электры, основавшем у подножья горы Ида Трою. Третья (самая древняя) - о царе Беотии Огигесе.
И в Древнем Египте Атум залил водами океана землю, но спаслись те, кто был с ним в ладье. История фигурирует в "Текстах пирамид". Языческая европейская история о Потопе записана в XIII веке в Исландии.
Не последняя по времени, но самая значительная катастрофическая легенда принадлежит Платону (миф о гибели Атлантиды в "Тимэе" и "Критии"). Правда, археологических находок на эту тему до сих пор нет. А что же есть?..
Кое-что есть. Обращаемся к единственной "улике", - пещере Шанидар.