Есть любопытное мнение по поводу того, почему участились наблюдения НЛО (в несколько раз) в наше время. Говорят, они активизировались перед Концом Света. Сатана выводит свое войско. И устраивает ему всесторонний смотр. Они - из его войска, из войска князя мира сего. Потому и происхождения НЛО чисто местного, здешнего.
Есть и другое мнение. Это хорошо, гласит оно, что участились визиты НЛО. Хуже станет, когда их уже не будет. Значит, поздно...
А пока у нас есть, может быть, год, а может быть, четырнадцать. Кто знает, может, и больше! Но все равно мало. Катастрофически мало!
Хватит лишь на то, чтобы покаяться.
ГЛАВА XXXIX
"ДОБРЫЕ" И "ЗЛЫЕ" ДУХИ НА ЗЕМЛЕ:
ОТ ЯЗЫЧЕСТВА ДО КАШПИРОВСКОГО
"...И бросился на них человек,
в котором был злой дух,
и, одолев их,
взял над ними такую силу,
что они нагие и избитые выбежали из того дома"
(Деян. 19, 16)
1. Плата "доброму" духу за "доброту"
Людям, многие десятилетия скитавшимся в лабиринтах безбожия, всегда желалось веры - во что угодно: в умного и хорошего генерального секретаря, в "рай на земле", который обещали построить главные безбожники, в пятилетку за три года... Это естественно: ведь душа у человека осталась! - а душа ищет веры.
Сам себе не признаваясь, человек потихоньку начинал верить в то, что казалось ему не столь "предательским" по отношению к безбожному марксизму. Еще не придя к истинной вере в Спасителя, он на ощупь, будто слепец, искал выхода, находил для себя вроде бы безобидные пристрастия - веру в домового, в гороскоп, в хиромантию... В 1960-1970-е годы многие занимались спиритизмом. Ничего удивительного в этом нет: ведь и сам марксизм весь пропитан языческим началом. В определенной степени он ниже язычества, поскольку ставит материю выше духа, а этого не делают даже язычники...
Постепенно о гороскопах и линиях руки стало не стыдно вслух поговорить. А тут и "перестройка" нагрянула и сказала заблудшим: все можно! "Перестройка" "разрешила" даже Бога!.. Но человек на этакую высоту даже и взглянуть не решался, а потому и пустился окольными дорогами. Ему помогало "раскрепощенное" телевидение, на котором, как грибы после обильного летнего дождя, стали возникать передачи-размышления ("А нет ли, мол, полтергейста на самом деле?"), официальное чтение гороскопов на сегодня, завтра, на неделю, месяц (едва ли не в каждой передаче каждого канала), вызов духа (все равно какого) прямо в студийную комнату, и тому подобное... Вот человек и обратился к вере во всякую нечисть, не предполагая и вовсе не задумываясь, отчего же православная церковь нарекла все это нечистью, и какая в том была причина.
С "легкой руки" того же телевидения в 1988 году пошел "гулять" по стране новый "герой" - "добрый" дух Барабашка. Это из истории на Лихоборской набережной в Москве, когда в девичьем общежитии среди ночи стали колотить в дверь, девочки (Фаина, Таня и Фирюза) открыли, а за дверью - никого... Барабашка потом очень "слушался" Фирюзу и вызывал умиление и у авторов передачи и, естественно, у зрителей, истосковавшихся по чуду. Увлечение Барабашкой сделалось массовым, многие в скором времени нашли у себя дома, за печкой, собственного Барабашку и стали с ним дружить. А отчего бы и нет? - ведь Барабашка добрый!
Откуда же было простому человеку знать, что нечистая сила не бывает доброй? Как было догадаться, что добрая духовная сила на земле, а особенно за печкой, не живет? Что добрая духовная сила является силой небесной и там, в небесах, пребывает, а на землю спускается лишь тогда, когда исполняет назначение свое (посланник - Ангел, по-гречески), служа Господу посланником и вершителем воли Его?
Прельщенье бесовскими барабашками и прочими лешими духами распространилось не только среди безбожников, но и в части верующих. Особенно известен мне и весьма красноречив случай, когда в К. диакон и диаконица обнаружили в сенях своего жилища такого вот Барабашку и немало лет общались с ним и терпели его выходки. Они настолько привыкли к присутствию в своем доме нечистого духа, что забыли о том, кто они и чьи они служители. С Барабашкой больше "возилась" диаконица, но и диакон Алексей иногда поговаривал с духом, а тот им отвечал обоим немудреными стуками в половицу или дверь.
И вот однажды, а было это на Святую Пасху, отправился диакон на службу во храм, а диаконица осталась одна дома, приготовляясь ко встрече - по завершении праздничной службы - гостей...
Вдруг сильный удар в стену погреба, от коего сотрясся весь дом, напугал женщину. Бедная застыла ни жива ни мертва, думая, уж не бомба ли какая взорвалась в кирпичном погребе... Второй удар был еще страшнее! Несчастная только и успела, что разглядеть на часах самое начало церковной службы: значит, диакон вернется не скоро... В чем была, бросилась вон из дому. Соседей дома не было: все находились в сей момент в церкви. А Пасха в тот год была ранняя, у крыльца дома на прошлогодней траве застыл иней...