НЛО - Люди в Черном

Но оказалось, что быть в центре не очень-то уютно, а порой даже и одиноко!.. Вот тогда и стали все лихорадочно искать братьев по разуму на других планетах. Начали составляться послания к внеземным цивилизациям, радиолюбители-энтузиасты часами просиживали у своих приёмников в надежде поймать хоть какой-нибудь слабенький сигнал из близлетящих созвездий и галактик, лавина слухов и сплетен о живущих на американских военных базах инопланетянах — живых или мёртвых, не столь важно — прокатилась по странам, но… увы! Официальная научная пресса молчала, сонмы летающих тарелок не садились в правительственных аэропортах Москвы или Америки, а восторженные земляне не встречали их с цветами и музыкой. Пусть читатель не обижается, что я в таком тоне говорю об этом, но порой мы очень похожи на обитателей Васюков, которым ловкий на язык Бендер пообещал превратить их город в шахматную столицу мира Нью-Васюки. Наше нетерпение и неутолённое любопытство иногда заставляют нас безоговорочно верить в явную глупость, а попутно — игнорировать неопровержимые доказательства, что плохо и с той, и с другой стороны… Готовы ли мы встретиться с братьями по разуму? Не сочтут ли они наш способ мышления всего лишь "инфекционной болезнью", которая мешает гармонии души и тела?..

Сейчас появились люди, чей интерес стал направляться не на поиск внеземного разума, а на подготовку собственного разума для возможного Контакта. Наверное, в этом есть рациональное зерно, стоит лишь исходить из пословицы: "Если гора не идёт к Магомету, то Магомет идёт к горе". Самое отрадное в том, что такие люди появились в России. Нет, я не хочу спорить с поклонниками Лафайета Рональда Хаббарда и его "Дианетикой", не хочу умалять достоинств западных мыслителей, но всё-таки, мне кажется, в России возникло нечто другое…

Есть у нас писатель Даниил Данин, писатель хороший — им написано двенадцать научно-художественных книг. Взять хотя бы несколько из них: "Неизбежность странного мира", "Резерфорд", "Нильс Бор", "Вероятностный мир" и так далее. Надо сказать, писатель достаточно серьёзен и научно подготовлен: как-никак, он является членом-корреспондентом Академии естественных наук РФ, профессором РГГУ (Российский государственный гуманитарный университет), хорошо известен в научных кругах. Даниил Данин придумал не что иное, как новую науку — кентавристику. Конечно, сам он иногда отшучивается и вполне научным своё детище не считает, но давайте разберёмся. Кентавристика — наука о совместимости несовместимого, что очень важно при общении с другими формами интеллекта.

Совмещение несовместимых понятий и образов…

Иногда нам бывает трудно договориться с близкими людьми, а что уж говорить о телепатирующих существах с громадными глазами!.. Конечно, ещё со времён студенчества многие знают законы диалектического материализма: а) единства и борьбы противоположностей, б) перехода количественных изменений в качественные и в) закон отрицания отрицания. Правда, из этого припоминания следует, что диамат рассматривает всего лишь несколько особенностей материального мира в качестве краеугольных камней. Как в своё время морально устарела Птолемеевская система мироздания, так и диамат сейчас уже не отвечает требованиям современной жизни. Впрочем, может быть, никогда и не отвечал?..

Уже в начале ХХ века возникла серьёзная антитеза материализму. В 1913–1917 г.г. вышел двухтомник известного русского врача, экономиста, философа и революционера Александра Богданова (Малиновского), который назывался: "Текстология: Всеобщая организационная наука". Там он пишет: "Всякая человеческая деятельность объективно является организующей или дезорганизующей… Весь процесс борьбы человека с природой… есть не что иное, как процесс организации мира для человека, в интересах его жизни и развития… У человечества нет иной деятельности, кроме организационной… Все интересы человечества — организационные. А отсюда следует: не может и не должно быть иной точки зрения на жизнь и на мир, кроме организационной". Из цитаты, очень характерной для мировоззрения Богданова, выходит, что его теория, в отличие от диамата, занята лишь связью предметов и явлений. Но здесь мы опять встречаем только два полюса: организация и дезорганизация, неужели это всё?!..