Такому миру, конечно, не нужны деньги, и контактеры часто сообщали, что великая цивилизация в космосе не знает понятия денег. Понятие личности, собственного "я", «ego», им также неизвестно. Даже смерть не должна вызывать у них никакого страха. Для нас смерть означает конец материального состояния, внутренней удовлетворенности своим бытием, наслаждения материальными вещами, сексом. Для них смерть — ничто иное, как сугубо временное явление. Если они действительно продукт манипулирования энергией, как я это считаю, то вполне могут быть восстановлены когда-либо в будущем, что очень несложно, учитывая отсутствие у них понятия личности. Это напоминает заимствование каких-то частей от одного автомобиля для ремонта другого.
Все эти обстоятельства неоднократно подчеркивались при древних контактах и современных встречах с экипажами НЛО. Иногда такая информация искусно маскировалась, но давалась всегда.
Ангелология является чарующим ответвлением от общей демонологии. Хроника явлений ангелов ведется на протяжении столетий, и каждый год приносит нам новые случаи. И снова мы обнаруживаем, что все сообщения об ангелах содержат основные ингредиенты историй с НЛО. Следовательно, все это является результатом либо действия одного и того же феномена в различных модификциях, либо просто неправильной интерпретации событий набожными свидетелями.
Писатель Густав Давидсон потратил несколько лет, собирая всевозможные религиозные, оккультные и парапсихологические данные для создания своего «Справочника ангелов». Рефлективный фактор, столь общий для демонологии и уфологии, не прошел незамеченным для автора. В предисловии к своей книге Давидсон пишет;
«На этой стадии своих исследований я был в буквальном смысле осажден ангелами. Они крутились вокруг меня день и ночь, и я не могу даже сказать, хорошо это или плохо, имея в виду их намерения… Я все время жил в сумеречной зоне их присутствия… Помню, однажды зимой я, возвращаясь домой с соседней фермы, шел в темноте через незнакомое поле. Внезапно нечто ужасное, что может привидеться только в ночном кошмаре, преградило мне дорогу. Оно имело зыбкую форму и светилось. Но я нашел в себе силы пробиться сквозь этот призрак. На следующее утро я не мог отчетливо сказать, с кем мне привелось столкнуться: с призраком, ангелом, демоном или Богом. Были еще такие моменты и встречи, когда я переходил из состояния ужаса в транс только от осознания того, что существует такая область, которая непостижима для восприятия нашим разумом и о которой можно сказать словами апостола Павла, как о нелепой и бесконечной генеалогии».
Нелепая и бесконечная генеалогия. Не доказывает ли это, что мы пытаемся рассматривать феномен НЛО в отрыве от общей картины, от той глобальной ситуации, в которой НЛО являются большой и, вероятно, не очень важной частью.
Я был еще новичком в большом городе, молодым парнем, приехавшим с фермы, когда встретил пожилую женщину, давшую мне почитать в рукописи написанную ею книгу. Текст был очень бессвязным, и я предположил, что эта дама была малость свихнувшейся. Она описывала свои бесконечные разговоры с неким древним римлянином по имени Лукрациус. Впервые она встретила его во время прогулки по Ривесайд-Драйв однажды вечером. Он внезапно материализовался прямо перед ней, одетый в римскую тогу, а когда их разговор закончился, растаял в воздухе У него были длинные волнистые волосы, орлиные черты лица и темные пронзительные глаза. Если мне не изменяет память, все их разговоры крутились вокруг религии и философии.
С тех пор я повстречался еще с несколькими людьми, которые заявляли мне о своем общении с подобными существами. По каким-то причинам эти люди так или иначе имели отношение к свободным искусствам, и все они дали описание одного и того же типа существа. Те из них, кто был достаточно сообразительным, очень быстро поняли, что их таинственные приятели могут принимать любую форму, какую захотят. Одна художница рассказывала мне с большими подробностями о своем тридцатилетнем опыте общения с бесполым (ни мужчина, ни женщина) существом, напоминавшим индуса и любившим разные маленькие шутки вроде появления в образе Авраама Линкольна. Настроение у этого существа было весьма неровным «Это типичные Валькирии, — сказала мне художница. — Они обладают превосходным чувством юмора, но приходят в настоящую ярость, если вы начнете им противоречить».