Читаем НЛП для родителей. 11 законов эффективного воспитания подростка полностью

Может, и не будет! Может, он организует свой бизнес, поверив в то, что мир для него, а не он для мира. Вот я, например, совершенно не люблю рано вставать, не люблю работать с кем-то в одном помещении, не люблю каждое утро делать макияж (хочу, чтобы лицо отдыхало), но при этом даже в булочную хожу при параде. Ненавижу планерки, корпоративные пьянки, болтовню в курилке и отчеты перед начальником. При этом быть домохозяйкой и жить на средства мужа – тоже история не для меня. Что делать?

Я сама организовываю свою жизнь. Я – писатель, драматург и тренер НЛП. Я мотивирована работать, потому что занимаюсь любимым делом. Я люблю путешествовать и поэтому все организовала так, чтобы проводить свои тренинги в разных странах. И только не говорите, что у вашего ребенка не хватит сил, чтобы управлять своей жизнью по своему усмотрению. Не убивайте его веру в себя!

Не надо делать глупых обобщений. Если сегодня с вашего согласия ваш ребенок не пошел в школу, это не значит, что теперь он на всю жизнь станет шалтай-болтаем, лодырем и вовсе плохим человеком. Это огромная ошибка – по одному поступку квалифицировать личность.

Если ваш ребенок украл, например, мороженое, объясните ему, что воровать – нехорошо. Но НЕ ВЕШАЙТЕ НА ПОДРОСТКА КЛЕЙМО, называя его вором. Не судите его как человека, так как человек – это широкое явление, а поступок – это такая малость, что суждение о нем не может переноситься на всего человека. У вора может быть много положительных качеств, он может быть правдивым, он может быть искренним, он может быть любящим человеком. Но чаще всего происходит обратное: люди начинают судить скорее людей, чем их поступки.

Как следует поступать родителям? Конечно, вы должны исправлять ошибки, вы не можете позволить ребенку идти дальше, совершая их: это было бы жестоко и бесчувственно. Но не исправляйте ошибки в соответствии с традициями, убеждениями, с точки зрения так называемой морали, в соответствии с вашими предрассудками. Когда вы исправляете что-либо, не спешите: посмотрите на ситуацию целиком, со всех точек зрения. Может, это и правильно – то, что делает ребенок, а ваше предупреждение совсем неуместно?

Поймите правильно. Если я говорю: «НЕ СУДИТЕ», – я всего лишь говорю, что ПОСТУПКИ не дают вам право судить человека, ребенка. И если поступок неправильный, помогите ему – определите, почему поступок не правилен. Но НЕ СУДИТЕ. Не трогайте человеческое достоинство, не унижайте, не заставляйте чувствовать себя виноватым. Вот что я имею в виду, когда говорю: «Не судите».

Но если что-то можно исправить (без предрассудков, тихо), если вы видите, что что-то неправильно и оно разрушает ребенка или ведет его по неправильному пути, – ОКАЖИТЕ ПОМОЩЬ.

Основная задача родителя – привести ребенка к лучшему осознанию, к высшему сознанию. В этом должна быть ваша любовь и сострадание, и только с этой точки зрения можно судить, правилен поступок или нет.

Никогда, ни на секунду не заставляйте ребенка чувствовать, что вы его осуждаете. Напротив, вы его ЛЮБИТЕ. И любите ТАК, что из любви к нему стараетесь его исправить.

Чтобы так широко взглянуть на мир, нужно расширить карту реальности. Как это сделать? Как научиться эффективно общаться и понимать поступки других людей? Как научиться предвидеть неожиданное нешаблонное развитие ситуации?

Для этого существует веселая техника НЛП с неприглядным названием «Игра в «дерьмо».

Игра в «дерьмо»

Вспомните что-то социально неприемлемое, порицаемое обществом и рационально обоснуйте, почему это хорошо. Приведите как минимум двадцать примеров. А теперь возьмите что-то социально значимое, позитивное и докажите, что это плохо. Двадцать примеров – достаточно.

Как это сделать? Просто!

ЧТО ТАКОЕ ХОРОШО?

ВОРОВАТЬ – ХОРОШО! Безусловно, это так, потому что во время кражи происходит выброс адреналина в кровь, учащается сердцебиение, что является профилактикой сердечных болезней. К тому же воровство развивает в человеке находчивость, внимательность, ясность мышления. А тому, кого обокрали, преподается урок: не разевай варежку, бди, заботься об охране своего имущества, дорожи им.

НЕСДЕРЖАННОСТЬ ЭМОЦИЙ – ХОРОШО! Вне всяких сомнений. Печаль, не выплаканная в слезах, заставляет плакать внутренние органы. Милые бранятся – только тешатся. Крик, злоба, слезы – проявление открытости человека, его честности по отношению к окружающим людям.

УБИВАТЬ СТАРИКОВ – ПРАВИЛЬНО! Нетрудоспособное население – балласт общества. Практика убийства стариков приведет к омоложению планеты и к повышенной активности людей. Никто не захочет быть стариком, все начнут трудиться до самой смерти и будут своим трудом приносить добавочный продукт.

Перейти на страницу:

Все книги серии НЛП-допинг

Похожие книги

Психология личности
Психология личности

В учебнике психология личности предстает как история развития изменяющейся личности в изменяющемся мире. С привлечением разрозненных ранее фактов из эволюционной биологии, культурной антропологии, истории, социологии, филологии и медицины обсуждаются вопросы о происхождении человека, норме и патологии личности, социальных программах поведения, роли конфликтов и взаимопомощи в развитии личности, мотивации личности и поиске человеком смысла существования.Для преподавателей и студентов психологических факультетов университетов, а также специалистов пограничных областей человекознания, желающих расширить горизонты своего сознания.3-е издание, исправленное и дополненное.

Александр Григорьевич Асмолов , Дж Капрара , Дмитрий Александрович Донцов , Людмила Викторовна Сенкевич , Тамара Ивановна Гусева

Психология и психотерапия / Учебники и пособия для среднего и специального образования / Психология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука