Ночная охота

— Не за этим? — изумился главнокомандующий. — Не за тем, чтобы выпить со мной? Зачем еще можно прийти ко мне среди ночи?

Антон обратил внимание, что Конявичус как-то не очень твердо стоит на ногах. Немало, видать, принял этого самого, недоступного для Антона, коньяка. Впрочем, это не имело никакого значения — пьяный, как грязь, трезвый, как стекло, Конявичус мыслил одинаково.

— Я пришел рассказать тебе, Конь, — произнес Антон, — как исчезли с лица земли литовцы, — помолчав, добавил — И все другие народы — мысли Бога.

«Мне больше некому это рассказать, Конь!» — хотелось крикнуть Антону, но он сдержался. Тогда главнокомандующий выставил бы его вон. Истина, которую некому рассказать, по его мнению, таковой не являлась.

41

— Сначала выпьем, — главнокомандующий подчеркнуто твердым шагом дошел до высокого резного шкафчика; достал бутылку и стакан. — Потом скажешь, почему, собственно, ты решил, что меня интересует, куда исчезли народы — мысли Бога?

Антон не удивился словам главнокомандующего. Он давно знал, что удивление — чувство в жизни лишнее, а главное, лишенное оснований. Удивляться чему-то можно было, имея под ногами огромный массив неудивительного, на чем, как на фундаменте, стояла жизнь. Фундамент отсутствовал. Стало быть, удивительным — не удивительным? — в жизни было все и, следовательно, нечему было удивляться — не удивляться?

— Я решил, что это тебя интересует, — отхлебнув из стакана, ответил Антон, — потому что… — он хотел сказать «нормального», но не посмел до такой степени унизить истину, — живого человека не может не интересовать то, что произошло с человечеством, отчего смешались мысли Бога.

— Во второй раз после падения Вавилонской башни, — важно уточнил Конявичус.

Антон затосковал: Вавилонская башня как-то не вписывалась в его теорию развития человечества, торчала в ней ненужным похабным кукишем.

— Именно. Но это второй раз — не первый, — как бы одновременно согласился и не согласился с уточнением главнокомандующего Антон.

После чего выдержал паузу, побуждающую главнокомандующего спуститься с библейских, в данном случае неуместных, высот на грешную землю провинции «Низменность-VI, Pannonia».

— Тогда такой вопрос, — Конявичус завис на половине пути. — Ты уверен, что я живой человек?

На этот вопрос ответить было легче легкого.

— Я не вполне уверен, что сам живой, — усмехнулся Антон.

— Если тебя интересует прошлое, — вылупил на Антона блестящие зеленые — плохой признак! — глаза главнокомандующий, — значит, ты живой… — погрозил ему пальцем, как бы полагая это обстоятельство некоей шалостью.

— А тебя, значит, прошлое не интересует? — Антона стал раздражать бессмысленный разговор. Ради чего он бессонными ночами глотал пыль в библиотеке?

— Не только прошлое, — ответил Конявичус. — Меня, видишь ли, не интересует настоящее и будущее

— То есть все знаешь наперед? — Антон решил, что главнокомандующий издевается над ним.

Конявичус внимательно посмотрел на Антона и ничего не ответил.

Антону было не избавиться от чувства, что жизнь волокниста и жилиста. Но какое волокно-жилу ни начнешь выбирать, желая дойти до средоточия жизни — таинственной точки Божественной реальности, где жизнь соединяется с душой, — все волокна-жилы истончены, источены, все рвутся. Даже самые крепкие на вид, как, к примеру, Конявичус. Сам факт существования Божественной реальности в отличие от реальности компьютерной, таким образом, вызывал определенные сомнения.

Стихию распада было не преодолеть, не пробежать по-над ней хотя бы и по бесконечно длинному копью Дон Кихота. Антон подумал, что до сих пор жив не потому, что такой умный и сильный, а потому, что вокруг — живые мертвецы. И рады бы сожрать, да нет ни сил, ни воли. Количество переходит в качество, вспомнил читаное Антон. В какое качество может перейти безмерное количество пролитой крови? «Неужели лишь в то, что мне есть дело до прошлого, настоящего и будущего, а остальным нет?» — подумал Антон.

За необязательными рассуждениями, за коньяком, который мгновенно иссякал, как испарялся, как будто у стакана было раскаленное дно, так что постоянно приходилось наполнять, Антон почти забыл, зачем пожаловал к главнокомандующему.

Конявичус, набросив на плечи защитную куртку с трехцветным литовским флажком на рукаве, стоял у двери, пошатываясь, улыбаясь чему-то своему. Он пребывал в другом мире, вероятно, не менее значимом и интересном, нежели мир Антона. Но — всецело и исключительно для самого Конявичуса. Антону мир Конявичуса был неинтересен, как Конявичусу был неинтересен мир Антона. В несочетаемости миров разрушалась Божественная реальность, коренилась неизбывная печаль. Антон в очередной раз изумился собственному одиночеству.

— Поехали, — сказал Конявичус.

— Куда? — растерялся Антон. Глаза непроизвольно и подло скосились в сторону недопитой бутылки.

— Возьмем с собой, пусть прокатится, — рассмеялся Конявичус.

Остановив движением руки зашевелившегося было негра с автоматом на брюхе, главнокомандующий, печатая шаг, вышел в коридор. Антон следом. Спустились по скупо освещенной широкой лестнице.