Таким образом, мы получаем представление об эволюции памяти по спирали прогрессивной эволюции, которая становится частью эволюционного развития разума или интеллекта, т.е. процесса оразумления эволюционирующей Вселенной.
4.7. Единство разума и памяти в человеке и общественном интеллекте
Нужно признать, что реализующаяся модель эволюции человека и биосферы усложняется по содержанию и ускоряется по темпу [1059] .
В.П. Казначеев, А.Н. Дмитриев, И.Ф. Мингазов
Таким образом, нет разума, нет интеллекта без памяти и вне памяти. Философия разума может себя адекватно позиционировать, только базируясь на философии памяти.
«Эволюционная память» в человеке – это его «бессознательное». После открытия феномена «бессознательного» в психологии и психиатрии на рубеже XIX–ХХ вв., особенно после попыток эксплицировать «бессознательное» в теоретической системе фрейдизма, написано много философских и научных работ, в которых «бессознательное» трактовалось по-разному.
Изложенная часть концептуальной системы системогенетики позволяет по-новому взглянуть на природу «бессознательного» в психике человека. Этот подход автора изложен в серии работ: «Бессознательное. Архаика. Вера» (1997), «Введение в неклассическое человековедение» (2000), «Системогенетический взгляд на интегративную психологию через призму закона спиральной фрактальности системного времени» (2003), «Сочинения. Ноосферизм. Том четвертый. Ноосферное или Неклассическое человековедение: поиск оснований» (2007).
Сформулирую этот подход в виде системы положений:
1. «Бессознательное» есть эволюционная память или, другими словами, – память всей эволюции, приведшей в определенный момент времени к появлению данного человека.
Закон спиральной фрактальности системного времени определяет отражение всей информации, накопленной «конусами» космогонической, биологической, антропной, социальной эволюций в структуре спирали онтогенеза человека, предстающей на уровне свободной информации, в виде эволюционной памяти, хранящейся в каждом индивиде.
2. Оно состоит в авторской гипотезе о том, что эта эволюционная память представлена в человеческом организме в виде «информационной пирамиды», нижний слой которой покоится на клеточном и субклеточном уровнях организма.
Вершину «пирамиды» определяет «сознание». Второй слой – это «подсознание». Третий слой можно назвать «подподсознанием», четвертый – «подподподсознанием» и т.д.
Между этими «слоями» или «стратами» информационной пирамиды имеются «полунепроницаемые диафрагмы», которые прозрачны для «считывания» информации «снизу вверх» этой «пирамиды» и непрозрачны для считывания информации «сверху вниз». Это означает, что «подсознание» знает все, что знает «сознание», а «сознание» не знает того, что знает «подсознание», и т.д.: «подподсознание» знает все, что знает подсознание, а подподсознание, и т.д.
При этом сама информационная пирамида в организаии человека есть фактически свернутая спираль всей предшествующей эволюции, расположенная как бы по «вертикали», с увеличением объема информации в каждом слое в 10n-1 раз, где n изменяется от 1 до k (1 – это первый, верхний слой информационной пирамиды, т.е. сознание, 2 – второй слой, т.е. подсознание, K – самый нижний базовый слой информационной пирамиды; причем, по моему мнению, k=7 или 8, т.е. информационная пирамида имеет семь или восемь слоев).
Что это означает? Подсознание имеет объем информации в 10 раз больше, чем сознание; подподсознание – в 100 раз больше, чем подсознание; подподподсознание – уже в 1000 раз больше, чем подподсознание, и т.д.
«Бессознательное» есть все эти (с k=2 до k=k) слои информационной пирамиды, причем объем информации, если следовать указанной гипотетической зависимости, в 1028 раз больше, чем в сознании.
Можно использовать такой образ: «бессознательное» есть «океан» информации, как самоотображение всего «конуса космогонической эволюции, эволюции жизни на Земле и эволюции самого человека», на котором «плавает» тонкая пленка сознания.
Почему, по гипотезе автора, существуют такие полунепроницаемые диафрагмы в информационной пирамиде эволюционной памяти?
Потому что действуют системогенетические «законы адекватности» по разнообразию, сложности, неопределенности и системности. Здесь автор обращает внимание на закон адекватности по неопределенности между «объектом управления» и «системой управления», открытый в кибернетике в 1960-х гг. советским ученым А.Г. Ивахненко: неопределенности в «системе управления» должно быть не меньше, чем в «объекте управления». По отношению к человеку и взаимодействию в нем между сознанием и слоями бессознательного эта формула автором интерпретирована так: неопределенности для сознания, спрятанной в информации эволюционной памяти – бессознательного, должно быть не меньше, чем в среде обитания, в том надмире (по отношению к нему как системе), в который он погружен и частью которого он является.