Норманны — Русы Севера

Не считаем мы и то, что в русском народе заключена некая женственная природа, определяемая Н. Васильевой по модной ныне восточной классификации, как «инь»-екая. Приоритет тут принадлежит, разумеется, не дашему автору. Установка эта старая, запущена в ход не сегодня и не вчера, запущена опять-таки «с того берега» опытными мастерами идеологических диверсий (штамп советских времен, но удачнее и точнее не скажешь). На нашем берегу данная установка была подхвачена с живостью и восторгом необыкновенными, растиражирована многими солидными историками прошлого и нынешнего веков с такой поспешностью, будто они сидели наготове и ждали инструкций с Запада. Политика, опять политика! И задача все та же: любыми средствами свести на нет главенствующую, определяющую роль русов в европейской, мировой истории, замести их следы, представить сам народ — многотысячелетний суперэтнос — в качестве безынициативного женского начала, которое без «оплодотворяющей» мужской, активной, демиургской роли «запада» (вариант «востока» — «хазар», кочевников-«монголов» и пр.) ни на что не способно. Идеологи-политиканы молодых народностей, появившихся на свет Божий в XV–XVIII веках (немцы, французы, англичане, шведы, итальянцы и т. д.), получившие заряд пассионар- ности: а) этнически — от вошедших в их состав темпераментных мулато-метисно-негроидных племен Средиземноморья и активных переселенцев-семитов с Ближнего Востока, сыгравших основную роль в экономическом развитии стран Европы; б) ментально — от экспансионистского, с замахом на глобальную власть папского престола с его известным принципом «цель оправдывает средства»; — так вот, эти идеологи-политиканы, вершители исторических судеб, не гнушаясь средствами, приписали себе (до X–XII вв.) чужую историю, историю европейских русов, «узаконили» это сотнями миллионов экземпляров учебников, энциклопедий, пособий (кстати, на «свободном и просвещенном» Западе в учебниках и справочниках не допускается никакого вольнодумства — везде и всюду только норманизм, «женское начало», рабы-славяне, германцы- цивилизаторы — такова четкая и не подлежащая обсуждению установка — масштабы и жесткость демократического идеологического тоталитаризма Запада и не снились вождям «тоталитарных режимов» — тоталитаризм и деспотия демократий запретная тема в «цивилизованном» мире). Но такова жизнь — волю, законы, порядок, образ жизни, а также стереотипы прошлого, настоящего и будущего в обществе диктует не правый и праведный, а — исключительно — сильный и богатый.

Что же касается суперэтноса русов, то в нем в равной степени заключены и отцовские, мужские, и материнские, женские, начала. За тысячелетия русы породили из своего лона-этномассива многие десятки народов и народностей, отпочковывавшихся от исполинского русского этнодрева ветвями и побегами. С ближневосточной прародины и из циркуммпонтийской зоны они расселились по всему гигантскому Евразийскому материку — что еще может служить доказательством мужского, энергичного и предприимчивого начала, пассионарности?! Об этимологии самоназвания русов-ариев — корневой основе «ор-юр-яр», несущей в себе саму жизненную «ярь» — энергию всепорождающего и всепобеждающего мужества-пассионарности, я подробно писал в книге «Дорогами Богов», к которой отсылаю читателя и сейчас и которую рекомендую академикам, докторам и кандидатам исторических наук иметь на своем столе в качестве непременного учебника — читайте и перечитывайте, дорогие мои, пора ведь уже научиться хоть что-то понимать в истории, а не только слепо и раболепно копировать идеологические фальшивки и учить фальшивкам доверчивых студентов-историков. Впрочем, увы… экономические соображения пока еще довлеют и над профессурой, и над кабинетными старателями.

Своей пассионарностью русы часто губили себя, ибо каждый выброс из общего этномассива нового рода-племени сопровождался взрывом энергии, обращаемой на материнско-отцовский этнос, — почти каждая новая генерация русов, набрав силы и яри, оборачивала свой меч против «стариков» в борьбе за жизненное пространство, за землю, волю, пищу, женщин, небо над головой. Можно читать исторические опусы и сокрушаться по части, скажем, безвинно избиваемых готами антов, лить слезы, ругая вслед за авторами «проклятую немчуру». Но лучше знать правду: анты и готы были русами, они бились друг с другом не на межэтнической почве, а так же, как веками позже бились меж собой новгородцы и суздальцы, билось одно русское княжество с другим.