Норманская теория, вымыслы о князе Владимире и их тяжелейшие последствия. Об истоках украинского национализма. Первое издание

Если на территории каждого племени Великой Скифии было немалое число городов (и что доказано давно историками и археологами) и, естественно, у каждого племени был какой-то один город-столица, в котором и сидел предводитель племени со всей своей «администрацией», то столицей какого этноса был Киев? Как именуемого документально? Если можно с уверенностью сказать, что племя кривичей жило окрест Пскова, а племя мери – окрест Мурома, то в Киеве и окрест него какое племя жило, как оно называлось? Какое у него было самоназвание, то есть автохтонное название? Удивительно, но нет ни в летописи, ни у историков ответа на столь простой вопрос (с документами в руках!)13.

Заметить стоит ещё, что территории, – те, что к югу, и те, что к северу от Киева, – были тогда очень лесистыми, и явно некомфортными для проживания степняков, привычно представляемых внешне представителей монголоидной расы. Абсолютно некомфортной и даже смертельно опасной была для них и «сырость»: реки, озёра и болота. Хотя бы потому, что никто из степняков даже плавать не умел, да и для овцеводства – их основной пищевой базы – на тех землях места не было. То есть печенеги были этнически точно не монголоидами, а, скорее всего, славянами.

Монголоидно-арийская же внешность могла появиться у постоянно нападавших на Киев персонажей летописи из совсем неожиданных мест, и речь тут может вестись о хазарской армии. Предположу, что рядовыми бойцами еврейского воинства Хазарии были туркменские бело- и чернобаранные кланы племён Кара- и Ак-Коюнлу, люто терроризировавшие и Грузию, и народы западного побережья Каспия в те времена. Возможно, что именно эти племена туркменских кланов когда-то частично и расселились на берегах Нижней Волги, составив костяк Прикаспийской армии иудейского государства. Затем же, отвергнув иудаизм – религию лишь элиты Хазарии и в пику этой элите, – эти кланы перешли в иную, «смежную» авраамистическую веру – в ислам. И именно их князь Куря так отличился своей жестокостью, которая оправдывалась местью хазар за своё поражение от Святослава. Но тогда выходит, что эти пришлые из-за Каспия племена к печенегам отношения не имели никакого! Но стали потом одним из племён Булгарии. Не так ли?

И ещё предположение. Князь Святослав, похоже, никаких хазар не громил – Хазария сама по себе распалась из-за серьёзных разногласий в вопросах веры меж её иудейской «элитой» и мусульманской армией.

Ибн Фадлана не пригласили консультантом фильма «Викинг». А зря

Предполагаю, что постановщиков фильма «Викинг» мог бы образумить Ахмад ибн Фадлан ибн аль-Аббас ибн Рашид аль-Багдади, который в начале X века описал печенегов как брюнетов с совершенно бритыми подбородками, т. е. описал он явно не правоверных мусульман, издавна подражающих своей внешностью пророку Мухаммеду, который усы свои сбривал, но окладистую бороду берёг аки святыню. Но что-то в минкульте РФ не сложилось, и кадры набега на Киев печенегов с тюркскими чертами выбритых лиц не добавили достоверности фильму, став очередным подлогом исторических представлений о русских древностях того же уровня, как и байка про монголо-татарское иго, притом что совсем недавние генетические исследования репрезентативной группы русских людей, проведённые совместно с английскими специалистами, не выявили в русской крови ни одного гена монголоидной расы. Это как? Триста лет грабили, насильничали, да и сходились монголы вроде бы и по любви иногда со славянками, и на тебе! – ни единого генетического следа не оставили! Вот же фантомы!

Не менее удивительно как оные азиаты-степняки лихо форсировали Волгу в её нижнем течении вместе со своими якобы осадными орудиями и кормовой базой, семенящей миллионами голов за ними, но затем униженно просили Рязанского князя Олега указать им брод через Оку в её верхнем течении, а затем, направляя в самые опасные набеги свою тьму (по-русски несеведу воинов – 10 тыс. бойцов, то есть армию) с командиром этой армии по фамилии – какой бы вы думали? – Федорчук. Ну да ладно.

Более реальна, на мой взгляд, версия этнической идентификации печенегов, которая основывается на открытой не так давно славянской Именьковской культуре, расцвет которой пришёлся на VII век на землях современных Татарстана, Самарской и Ульяновской областей. Потом славяне, хоть и не все, ушли из тех мест. Но куда? Некоторые археологи полагают, что ушли они на Волынь, на территорию меж Доном и Днепром. Позже к переселенцам приклеилась кличка «печенеги»; по моей (и не только моей) версии, хоть и звучит смешновато, – «те, которые любят нежиться на печи». Хотя есть и иные версии этимологии термина – от слова «пещера» в том смысле, что погребальный обряд этих славян отличался от славян Юга: своих покойников они хоронили в курганах.

Поток следующих вопросов