Во всём подражать иудеям – это вообще навязчивая идея РПЦ. А как иначе было провозгласить себя любимых слугами Бога, а помазуна Его избранником, как можно было претендовать на статус Третьего Рима, не примкнув к «истокам» христианства, не выведя линий своего кровного родства с еврейскими потомками первого на Земле еврея, то бишь Адама? При этом попы и до сих пор упрямо утверждают, что Адам вступил в брак, по сути, сам с собой, то есть вступил в самый близкий кровнородственный брак с Евой, сделанной из его же генетического материала – ребра! Дети с какими дикими уродствами от такого союза появляются, даже простые крестьяне Древней Руси знали! Но не попы! Активисты ЛГБТ до этой технологии деторождения ещё не додумались. Но только пока…
Для своего сераля Владимир якобы выделил отдельный район города: «юже посади на Лыбеди, идеже есть ныне селище Передславино». То есть площадь посада окрест Киева 200 на 500 метров, как оказывается, ещё и на районы делилась
Там, «на Лыбеди», вдали от дворцовых сует потихоньку взрослели его десять официальных сыновей и две дочери:
от Рогнеды, изнасилованной приверженицы ведической (или таки католической?) религии, язычники Изяслав, Мстислав, Ярослав (будущий Мудрый), Всеволод и две дочери (их имена сказителю неизвестны),
от побывавшей во многих руках православной Грекини – приёмный православный сын Святополк (окаянный братоубийца потом),
от одной Чехини – исходно католик Вышеслав,
от другой Чехини – также сыновья-католики, исходно иудохристиане Святослав и Мстислав,
и, наконец, от пятой жены его гарема, от мусульманки Булгарыни – исходно почитатели Аллаха Борис да Глеб (теперь православные страстотерпцы в РПЦ, т. е. мученики за христианскую веру, первые на Руси святые –
Заметить стоит, что, говоря об официальных наследниках князя, в иных списках летописи фигурируют уже не 10, а 12 сыновей, например, по летописи Авраамки их имена: Вышеслав, Изяслав, Святополк, Ярослав, Всеволод, Святослав, Мстислав, Борис, Глеб, Станислав, Судислав и Позвизд. То есть разные летописцы (монахи-копиисты разных монастырей) в показаниях путаются отчаянно!
Арабески. Об исламизации Волжской Булгарии и другие заметки
Заметим себе на память: в мае 2022 года наши мусульмане отметили 1100-летие принятия Волжской Булгарией ислама, утверждая, что новая религия заместила древние верования народов Поволжья в 922 году; на торжествах, естественно, ни словом не обмолвившись о прежней вере пращуров на землях среднего и нижнего Поволжья. Иначе говоря, с даты хиджры (622 год н. э.) исламу потребовалось аж три столетия для «идеологического обустройства» земель как на Левобережье Волги, так и на берегах Камы25
. В то время как христианству со времён Христа понадобилось аж в три раза больше времени для освоения территории той же Древней Руси. Почему? Где найти ответ?Учёт молодости ислама на берегах Волги ко времени правления князя Владимира нам вскорости потребуется.
*
В комплекте гарема князя Владимира чешский след вообще непонятен. С одной стороны, с «Андрихом Чежьским» (так в летописи) у Владимира были неконфликтные отношения. Значит, барышни из Праги пошли под венец с Владимиром без понуждения. Но где свидетельства тому в Чешской хронике? Их нет! Чехи про Владимира вообще ничего не слышали, в своих летописях не помянув его ни единым словом! Никаких династических приобретений земли ни чехи в Киеве, ни князь Владимир в Чехии не получали. Более того: история Чехии никакого Андриха в своих списках не держит вообще; с 967 по 999 год на территории будущей Богемии правил Болеслав II Благочестивый, который известен жесточайшим конфликтом с пражским католическим епископом Войтехом. Вдогонку можно вспомнить, что уже охристианенные чешские барышни королевских кровей на дух не переносили женихов-язычников (как, например, Дубровка), и у Владимира шансов заполучить в свой гарем аж двух «чехинь» были нулевые. Только если не как обычно – силой…
*
И тут пришло время проставить акцент: не стоит путать болгар (славян) с булгарами, чья столица была на Волге у впадения в неё Камы, – народа вроде бы не славянского, веры мусульманской, о чём в летописи далее недвусмысленно и говорится: «Приидоша Болгары веры Бохемиче…» Следовательно, Булгарыня, до появления Анны пятая жена князя Владимира (её имя в летописи опять не приводится), была действительно мусульманкой, так как болгары-славяне уже давно были веры христовой и уже много веков как ушли с территорий Древней Руси, расселившись на землях современной Болгарии.