Нострадамус, Новые откровения

своего рода магию, применяемую как "стартовая площадка" для приобретения божественного опыта

6. ДИАЦА (ЛУНА) И ДХИАН

Раньше илц позж^ вы увидите большие перемены, предельный ужас и мщение, ^бо луна ведомо своим ангелом, и небеса приблизились к Равновесию (астро^огически - транзит Плутона по Бесам, 1972--1984 гг.).

Предпо^едний из имени пророка примет день Дианы (Луны) д^ем своего молчаливого отдыха.

(Герметическое указание на достижение просветления).

Луна в середине ночи,.. Юный мудрец в одиночестве со св^ей душой увидел это. Его ученики приглашают его к бессмертию,^ рго тело в огне.

Великое изобилие Дианы (Луна) и Меркурия (Гермес). Образы будут видны в озере (людитирующая душа). Скульптор ищет новую глину. Он и его последователи будут пропитаны золотом.

Аллюзии на "молчаливый отдых", "образы", увиденные "в озере", и "уединение со своей душой" подразумевают молчание и отрешенность, которые испытывает человек в состоянии медитации, наблюдая переменчивость жизни, ума и эмоций. Будда называл медитацию "Дхиана" или "Дхиан"; название это перекликается с именем Дианы, Здесь снова связываются огонь и Гермес. Указания первой строки 28-го катрена 2-й Центурии также, судя по всему, связывают имя нового духовного учителя с Луной.

7, ПУТЕШЕСТВЕННИК, "ПРИВОДЯЩИЙ В ЯРОСТЬ^

...(он) примет день Дианы (Луны) днем своего молчаливого отдыха.

Он будет путешествовать далеко^ в стремлении привести в ярость, освободить великий народ от угнетения.

Это указание также говорит о "народе", связанном с Гермесом, Луной и медитацией, и об учителе, который придет на Запад с Востока. Быть может, этот учитель путешествует или будет путешествовать по свету? Быть может, этим учителем будет руководить "стремление привести в ярость" приверженцев ортодоксальных религий? Нострадамус подразумевает, что отдыхать он будет только в день Дианы, т.е. понедельник, лунный день,

8, РЕДКОСТНАЯ ПТИЦА КРИ-И^ "СЕЙ-АС^

"^^Антихрист возвращается в последний раз,^ Все царства христиан, а также неверующих, будут дрожать 25 лет. Будут скорбные войны и битвы. Города, крепости и зам^и^ и прочие строения будут сожжены, покинуты и разрушены.. Столько зла будет свершено по вине адского Князя. Сатаны, что почти еесь мир буд^т разрушен и обезлюдеет. Перед этими событиями множество редкостных птиц будут кричать в воздухе: "Сейчас!" - а позднее исчезнут.

Нострадамус увлекался загадками, связанными с животными: вспомним, к примеру, образы пчелиному роя и орла, которые пророк используют для описания Наполеона/ Птицы в этом фрагменте "Послания к Генриху II" могут быть одной из таких загадок. возможно - символом, относящимся к религиозному визионеру, который поможет спастись от апокалипсических событий, описанных в приведенном отрывке. Учение его может оказаться "антипророческим" в том смысле, что для предотвращение беды человечеству придется забыть о прошлом ^ отказаться от одержимости будущим. Все свои мцсли и энергию надо будет сосредоточить на "сейчас", "Жезл", или дзэнский посох, бьет, чтобы вернуть ^ас к настоящему. Согласно восточным мистикам, просветление - это вечное "сейчас".

ВИЗИОНЕРЫ НОВОЙ ЭПОХИ

На протяжении XX столетия двенадцать человек оказались на передовом рубеже духовной революции. В настоящем разделе мы рассмотрим каждую из этих личностей в свете катренов Ностра^муса,

СВАМИ ПАРАМАХАНСА ЙОГАНАНДА (1893-1952) Индийский дтстик, основатель "Братства Самореализеции"

Йогананда, познакомивший западные страны с крийя-йогой, учил о том, что ум и сердце человека при помощи древних медитативных индийских техник можно поднять от уровня ограниченного сознания к единению (йоге) с сознанием Божества, Иогананда и его ученики иногда носят оранжевые одеяния^ в соответствии с восточной традицией искателей просветления,

К этому учителю можно приложить указания Нос" традамуса на "учащие цветы", восточное происхождение. частые путешествия и новые способы обучения, Впрочем, желание Йогананды синтезировать убеждения традиционных мировых религий едва ли позволяет назвать его человеком, против которого "объединятся религии". Так что преобладающие в наше время религии не всегда отвергают последователей Йогананды.

МЕХЕР БАБА (1894-1969) Индийский софийский мистик

Мехе? Баба, суфийский учитель, проповедовал молчанием ("чтобы говорить истину, им придется закрыть рот"). Он пришел и сказал миру, что надо сеять семена любви во всех сердцах. Он был противником религиозной иерархии^ ритуалов и церемоний. Девиз его: "Нс волнуйся^ будь счастлив". Его последователи основали по всему, миру множество центров; в одной только Америке учение Мехера Баба привлекло около 6000 приверженцев.

Но он был миролюбивым мятежником; учение его не было ни воспламеняющим^ ни направленным на низвержение традиционных религий; его не назвать "приводящих в ярость"? И хот^ в его философию

входило понятие жизни в настоящем, в ней не содержится ни символики птиц, ни лунного аспекта (символического или реального), ни акцентов на огне или красном цвете,

СВАМИ ПРДБХУПАДА (1896-1978) Основатель движения "Харе Кришна^