Читаем Нострадамус. Полное собрание пророчеств полностью

Ранние толкователи пророчеств Нострадамуса считали, что в данном катрене речь идет тоже о владыке государства, но известностью поменьше – о современнике Нострадамуса, короле Карле V. Покинув трон в 55 лет, Карл оставил империю, сравнимую по размерам с империей Наполеона. Брат Карла, Фердинанд, принял под свое владычество Священную Римскую империю, а его сын Филипп стал сувереном Нидерландов и Испании. Карл променял монарший трон на келью монастыря в Юсте, в провинции Эстремадура, Испания, где он и почил в 1558 г. Поскольку данный катрен был опубликован за несколько месяцев до отречения Карла от престола, считалось, что в нем содержится предсказание этого события.

1 к33

Pr'es d’vn grand pont de plaine patieue,Le grand lyon par forces Cear'ees:Fera abbatre hors cit'e rigoureue,Par effroy portes luy eront reer'ees.Возле великого моста широкой равниныВеликий Лев императорских войск:Устроит рубку вне стен злобного города,И страх заставит открыть ему ворота.

Сколь ни уверяла Германию пропагандистская машина нацистов в непобедимости Гитлера, как ни старался Йозеф Геббельс в слепой вере в миф найти соответствующее пророчество, он так и не смог этого сделать. Точно так же не удалось и Нострадамусу напророчить гибель Женеве, злобному городу, ставшему на период с 1541 по 1564 г. прибежищем ненавистного ему Кальвина.

В своем остром, как ланцет, катрене Нострадамус говорит о некоем благородном Льве, имея в виду, скорее всего, своего постоянного клиента герцога Савойского, которому гневливый оракул составлял астрологические прогнозы на будущее, предрекая тому победу над Женевой. Нострадамус видел, как войска Священной Римской империи концентрируются на равнине (поэтически называя ее великим мостом между Альпами и Женевой). Осада города начнется с того, что солдаты вырубят лес на всех окружающих Женеву холмах, каковое действо повергнет жителей еретического города в панику, и те, спасая свои жизни, откроют ворота и сдадутся на милость великого Льва.

1 к34

L’oyeau de proye volant `a la enetre,[50]Auant conflict faict aux Francoys pareure:L’vn bon prendra l’vn ambigue initre,La partie foyole tiendra par bon augure.Хищная птица, летящая [в течение шести месяцев] налево,Французы заранее подготовятся к конфликту:Одни сочтут это добром, другие – зловещей смесью,Слабая страна воспримет это как доброе предзнаменование.

В данном катрене Нострадамус имеет в виду кондора или орла, символов гитлеровского люфтваффе. Под хищной птицей следует понимать самого Гитлера, чьи разведывательные самолеты «Дорнье» перед битвой за Францию в течение шести месяцев на большой высоте кружили над Парижем. Слово semestre может также означать и полугодовое затишье на Западном фронте, после чего в октябре 1939 г. последовала оккупация Польши, а затем, в мае 1940-го, – нападение на Францию. Но слово semestre можно также перевести и как «левый». Париж находится слева от Германии и к западу от ее тогдашних военно-воздушных баз. В то же время слово semestre можно представить как finestra, то есть «окно». Если наложить все эти слои, то получится, что хищная птица, летящая налево (на Париж и на Францию), – это нацистский военно-воздушный флот, в течение шести месяцев летающий над Францией.

Французы загодя готовились ко второй войне с Германией, для чего была выстроена экстравагантная цепь укреплений, названная линией Мажино. За бетонными стенами многокилометровой крепости французы прятали свои иллюзии о возможности противостоять нашествию Германии (доброе предзнаменование). В то время Франция обладала самыми многочисленными сухопутными силами, но их вооружение и тактическая выучка оставляли желать лучшего. Добрым предзнаменованием можно также считать и длительную передышку между военными действиями. Французская пресса в те дни взахлеб кричала о страхе немцев перед мощью линии Мажино и о будущем французском «прыжке». Весь этот балаган можно воспринимать только как хвастовство, которым обычно подбадривает себя слабый. Правительство Франции было в то время политически левым (sinistre), нерешительным и мечущимся от одной идеи к другой (зловещая смесь). Ожидать от него каких-либо разумных четких решений было затруднительно.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Основы физики духа
Основы физики духа

В книге рассматриваются как широко известные, так и пока еще экзотические феномены и явления духовного мира. Особенности мира духа объясняются на основе положения о единстве духа и материи с сугубо научных позиций без привлечения в помощь каких-либо сверхестественных и непознаваемых сущностей. Сходство выявляемых духовно-нематериальных закономерностей с известными материальными законами позволяет сформировать единую картину двух сфер нашего бытия: бытия материального и духовного. В этой картине находят естественное объяснение ясновидение, телепатия, целительство и другие экзотические «аномальные» явления. Предлагается путь, на котором соединение современных научных знаний с «нетрадиционными» методами и приемами способно открыть возможность широкого практического использования духовных видов энергии.

Андрей Юрьевич Скляров

Культурология / Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Образование и наука