Нострадамус. Сиксены, альманахи и письма о будущем человечества

Сам рожденный Господь, великий, Который без счета
Звезд сотворит и ось проденет сквозь неба средину,
Людям на страх, в вышине, чтобы видели все, установит
Столп, измерив его огнем великим, чьи капли
Жизнь отнимут у тех, кто себя запятнал преступленьем.
Время такое наступит однажды, и смертные люди
Бога тут станут молить, но не будет предела страданьям
Их бесконечным. Тогда чрез дом все свершится Давидов,
Ибо сам Бог удостоил его небесного трона.
Ангелы лягут у ног, которые именем Божьим
Свет огням алтарей дают и воды – потокам:
Те хранят города, другие – ветра посылают.
Многих людей ожидают невзгоды, что, в души несчастных
Путь пролагая, сердца их всех измениться заставят.
В пору, как юный росток, на корне возросший, прозреет,
Власть он, что некогда всех в избытке пищей снабжала.

Песнь

7 (25–40)

Тогда чрез дом все свершится Давидов, ибо сам Бог удостоил его небесного трона — Давид был младшим сыном Иессея – вифлеемлянина из колена Иуды. Второй царь Израиля и Иудеи (столица Иерусалим).

Пророчество Иеремии: «Вот, наступят дни, – сказал Господь, – когда взращу Я Давиду праведного потомка, и будет он царствовать, и будет мудр и удачлив, и будет вершить суд и правду на земле. Во дни его Иуда будет спасен, и Израиль будет жить в безопасности; и вот имя его, которым назовут его: Господь – справедливость наша» (Иер., 23: 5).

В библейских источниках, апокрифах и древних еврейских книгах имеется множество предсказаний о возвращении Спасителя. В некоторых из них имя будущего правителя не упоминается, но имеются указания на его национальность – израильтянин или иудей.

«Вижу Его, но ныне еще нет; зрю Его, но не близко. Восходит звезда от Иакова и восстает жезл от Израиля, и разит князей Моава и сокрушает всех сынов Сифовых» (Чис., 24: 17, также Быт., 35: 10–12).

В древнееврейском таргуме имеется расширенное толкование этого библейского текста: «Я вижу его, но не сейчас, узрел его, но не близко. Будет время, и восстанет царь из Иакова, и Мессия из народа Израиля…» (Таргум Онкелос).

В Таргуме Псевдо-Ионафана так говорится о будущем Спасителе: «Сколь благороден Царь-Мессия, Который подымется из дома Иудина!»

Сиксен XLVIII

1. Увидят, что у старого Харона Феникс

2. Первый и последний из сыновей

3. Вновь заблистает во Франции и будет всеми любимым,

4. Будет царствовать долгое время со всеми почестями,

5. Которые когда-либо были у его предшественников,

6. И этим заслужит добрую память и славу.

1. Увидят… Феникса — очевидно, в этой строке сиксена речь идет о воскрешении Иуды Искариота, который вернется из Аида – царства мертвых. Нострадамус, вероятно, под птицей Фениксом подразумевал возвращение великого царя-искупителя.

Птица Феникс – символ вечного возрождения и начала новой эпохи. По описаниям, сохранившимся в древних преданиях, Феникс был похож на орла с ярко-красным оперением. Многие писатели древности, начиная с Геродота, рассказывают о священной птице египтян, которая каждые 500 лет прилетает из Аравии в храм города Илиополь. Здесь его сжигают в благовониях; из пепла он возрождается снова, сначала в виде гусеницы, которая на третий день начинает превращаться в птицу. На 40-й день Феникс улетает обратно в Аравию.

Имеются и другие сроки возвращения птицы Феникса в Египет. Согласно Плинию, это 540 лет, по Марциалу 1000 лет. В египетских папирусах содержатся сведения, что цикл ее возрождения составляет 1420 лет. Этот период египтяне соотносили с появлением звезды Сотис (Сириус) в одном и том же месте небосвода, через вышеуказанный промежуток времени.

О правлении великого монарха, который будет царствовать во всем мире, имеются предсказания нескольких французских пророков. Пророчество французского аббата Уэдина д’Оранже (XII в.) о будущем правителе: «Великому монарху и великому папе будет предшествовать правление Антихриста. Все страны будут воевать в течение четырех лет, и большая часть мира будет уничтожена. Папа пойдет через море с табличкой выкупа на лбу. Великий монарх придет и восстановит мир. И папа будет участвовать в этой победе».