Нострадамус. Сиксены, альманахи и письма о будущем человечества

И все это составлено естественным образом: можно ответить тому, кому следовало бы вначале хорошенько вытереть нос, что ритм так же легок, как затруднено понимание смысла. И поэтому, о наигуманнейший Король, большинство пророческих четверостиший настолько сложны для понимания, что трудно будет объяснить либо каким-то образом истолковать их. И тем не менее я надеюсь обозначить в моих письменах годы, большие и малые города, регионы, где произойдет большинство событий, и в году 1585-м и в году 1606-м, начиная с настоящего времени, а именно 14 марта 1557 года, и доходя довольно далеко, до самого пришествия, вычисленного настолько точно, насколько позволили мой астрономический расчет и другие знания, которое состоится в начале седьмого тысячелетия, когда противники Иисуса Христа и его Церкви станут более многочисленными, и все было составлено и вычислено в особые, удачно расположенные дни и часы и настолько точно, насколько это было возможно для меня. И все было сделано, ибо Минерва своевольна, но справедлива, путем календарного исчисления почти такого же количества событий, относящихся к будущему, как и к прошлому, включая настоящее и то, о чем с течением времени узнают во всех местах согласно моему описанию, куда не прибавлено ничего лишнего, хотя, как говорится, в том, что касается будущего, истина не может быть вполне определенной.

Нострадамус почти никогда не записывал годы, которые относятся к будущему, открыто. Все они зашифрованы тем или иным способом. В Послании к Генриху II он приводит несколько дат, которые должны описывать историю правления французского короля Генриха II, Генриха III и Генриха Наваррского (Генрих IV). Но ничего подобного (из описываемых в письме событий) во время их царствования не происходило. Вероятно, все четырехзначные даты необходимо отсчитывать от литургии. Песнь «Святый Боже…» поется в католических церквах Франции с июня 438 года. К сожалению, более точная дата неизвестна.

14 марта 1557 года (от литургии) будет соответствовать августу 1996 года – по юлианскому календарю, по которому производили летоисчисление в эпоху Нострадамуса. Разница между григорианским и юлианским календарями – 10 дней (14.3.1557 + 6.438 = 9.1996). Возможно, более точная дата – 31 августа 1996 года. В своем письме королю Франции пророк упоминает о гибели нового Вавилона (Советского Союза), который будет существовать 73 года и 7 месяцев. Договор об основании Союза Советских Социалистических Республик был подписан 30 декабря 1922 года. Если к этой дате прибавить время существования Советского Союза, то мы получим (с поправкой на юлианский календарь) дату – август 1996 года (30.12.1922 + 7.73 = 1996). Но СССР как государство прекратил свое существование 8 декабря 1991 года. Ошибка в пять лет! Вряд ли Нострадамус допустил такую погрешность в своих вычислениях. Вероятно, он считал, что СССР окончательно развалился во время основных военных действий в Чечне (1994–1996). И декабря 1994 года российские войска пересекли границу Чечни, начались кровопролитные бои за город Грозный. Лишь к марту 1995 года российским войскам удалось вытеснить из него чеченских ополченцев. Сопротивление чеченских вооруженных формирований привело к полномасштабной войне. 31 августа 1996 года после подписания Хасавюртских соглашений военные действия были прекращены, федеральные войска оставили Чечню. Республика (неофициально) вышла из состава Российской Федерации, которая является «наследницей» Советского Союза. Для Нострадамуса отделение Чечни от России могло означать окончательный развал СССР.