Нострадамус. Сиксены, альманахи и письма о будущем человечества

«Рим! К тебе я приду четыре раза. В первый раз я буду атаковать твои земли и живущих на ней. Во второй раз я принесу резню и бойню даже в твоих стенах. А вы еще не откроете глаза? Я приду в третий раз, я подавлю до основания вашу оборону и защитников. По приказу моего Отца царство террора, ужасного страха и отчаяния вступит в ваш город.

Мои мудрецы уже исчезли, мои права уже сейчас попираются. Поэтому я приду в четвертый раз. Горе вам, если мой закон рассматривается как пустые слова. Будет обман и ложь невежественных ученых. Ваша кровь и кровь ваших детей смоет пятно на законе Бога. Войны, эпидемии, голод и бедствия – результат людской гордости и лукавства. О богатые люди, где теперь ваша слава, ваша недвижимость, ваши дворцы? Они кучки щебня на дорогах и переулках.

И ваши священники, почему вы не бежите с криком к алтарю, прося Бога положить конец этому злу? Почему вы со щитом веры не идете в дома, дороги и переулки, в каждый доступный закоулок, неся семя Моего слова? Знайте, что это страшный обоюдоострый меч, который срубит моих врагов и падет Гневом Бога на людей».

Пророчество из «Книги сивилл». Предсказания сивиллы Эритрейской о Риме и дальнейшей судьбе Италии явно недоброжелательны. Вероятно, она своими ясновидящими очами видела все преступления, которые совершали римляне против завоеванных народов во времена Римской империи, а также разврат и преступные деяния некоторых императоров и понтификов Рима:

Рим надменный, тебе испытать когда-то придется
Неба удар справедливый, ты первый шею преклонишь,
Рухнешь наземь, огнем истребишься до основанья,
Лежа на собственных землях, и все богатство погибнет,
А во дворцах будут жить лишь дикие волки и лисы;
Станешь пустынею, словно и не было города вовсе…
Скрежет зубов тебя ждет, раскаянье и покоренье,
Грады рухнут, когда и земля провалы разверзнет.
Тут пурпурный дракон по морским приплывет к тебе волнам,
Чревом наполненным он детей твоих вскармливать будет
В дни, когда голод придет и войны гражданские грянут;
Все это значит, что день последний этого мира близок
И вскоре все люди на Суд будут призваны Богом.
Римлянам первым придется познать Его гнев беспощадный,
Ждет их кровавое время и в жизни сплошные несчастья.
Горе тебе, о земля Италийская – варваров племя! —
Ты позабыла о том, что, на свет появившись нагою
И недостойной, назад уйдешь ты опять без одежды
В то же самое место, где суд над тобою свершится,
Ибо неправедно ты сама осуждала …

Песнь 8

Сиксен LII

1. Великий Город, который только наполовину обеспечен хлебом,

2. Еще один удар святого Варфоломея

3. Запечатлеет в глубине своей души.

4. Ним, Рошель, Женева и Монпелье,

5. Кастр, Лион, Марс, входящий в созвездие Овна

6. /Кастор и Поллукс, Лев…/,

7. Все будут сражаться между собой за даму.

1. Великий Город — исходя из последующей информации, имеющейся в сиксене, это Париж.

2. Еще один удар святого Варфоломея — в ночь на 24 августа 1572 года в Париже, во время праздника святого Варфоломея, началось массовое убийство гугенотов, которое было организовано католическим семейством Гиз и, возможно, Марией Медичи. Карл IX нехотя дал согласие на это чудовищное деяние. Прево Парижа, заранее предупрежденный Генрихом Гизом, распорядился отметить белыми крестами дома, где жили гугеноты. Избиение началось по набату между 2 и 4 часами ночи. После Парижа волна убийств прокатилась по многим провинциям Франции. Точное количество убитых неизвестно, оценки сильно разнятся, но нередко приводится число 50 тысяч человек. После событий Варфоломеевской ночи война между католиками и гугенотами вспыхнула вновь и продолжалась до 1598 года. Вероятно, аналогичные беспорядки произойдут в Париже и в будущем – еще один удар.

6. Все будут сражаться между собой за даму – Нострадамус в «Послании к Генриху II» дамой называет Римско-католическую церковь. Войны во Франции и Швейцарии из-за религиозных разногласий.

Сиксен LI

1. Город, который в свои годы

2. Победил разрушительное действие времени,