Nova fronda virescit. Введение в онтопсихологию для молодежи

Темперамент[68] является спонтанным фактором, который дается от природы. На основе него человек может быть художником, музыкантом, спокойным, раздражительным, флегматичным и так далее. В этом смысле темперамент всегда есть нечто позитивное, то, что невозможно изменить или скорректировать, а только лишь улучшить.

Характер[69] же формируется на основе привычек, образования, обучения, решений, влияния культуры, повторением за другими. Сам по себе характер позитивен, он укрепляет, придает стиль личности, верность способам ее выражения.

Все знают, что дети формируются взрослыми на основе образования и того способа, каким их любили в детстве: обычаи и традиции семьи часто выстраивают отклонение.

По этому поводу в современной психологии существует два фундаментальных направления. В психоанализе считается, что невроз берет свое начало от первичной сцены. Комплекс представляет собой отклонение запрещенного и отрицаемого импульса, обусловленного некой тревожной сценой, неким опытом детства, опасным для субъекта. Почти всегда эта сцена затрагивает факт, случившийся в возрасте до шести лет, касающийся ситуаций, связанных с сексом и эротизмом, обусловленных эдиповым комплексом. Поэтому данная первичная сцена является ключевым фактом, впоследствии невротизирующим всю жизнь субъекта. Вытесненная в зону бессознательного, она остается неизвестной, недоступной цензуре, но, будучи устраненной сознанием, полностью управляет способом поведения субъекта. Комплекс связывает и обуславливает также и действия «Я».

Согласно другому течению – бихевиоризму – ошибка поведения человека является следствием неправильного обучения в детстве.

Для объяснения неврозов и болезней субъекта можно также добавить еще одну точку зрения, – точку зрения медицины, – согласно которой нефункциональное поведение субъекта вызвано органическими дисфункциями мозга, или какого-либо внутреннего висцерального органа. То есть, по этой третьей гипотезе, ошибка поведения вызвана структурными и функциональными отклонениями органического целого субъекта (более или менее наследственными).

Онтопсихология, после открытия монитора отклонения, объясняет корень отклонения, комплекса, невроза, тоски[70], потери себя самих, основанный на концепции рефлективной матрицы.

Матрица означает: первоначальный штамп, вылепливающий все, что ему попадается, по одному образу. Этот материнский код, штамп психологического портрета личности, вводит код повторения некоего комплекса.

Рефлективная: означает, что мы получаем монитор отклонения не в виде переноса, пересадки, а через зрительное отражение – рефлексию. Монитор отклонения не является врожденным, но внедряется в период детства через зрительный контакт (зрительную чувствительность) с кем-то из взрослых: мать, бабушка, отец и так далее.

Когда ребенок рождается, его жизнь очень тесно связана с жизнью взрослых. Внутри семьи или группы взрослых часто происходят события, лишенные искренности, или случаются ситуации, в которых взрослые не проявляют честность, говорят одно, а проживают другое.

Монитор отклонения внедряется в течение первых четырех лет жизни. Во время этого периода может произойти любой факт: ребенок может увидеть свою мать, занимающуюся сексом с другим мужчиной (не с мужем), или в возрасте трех лет, играя с девочкой, может дать ей пощечину и тому подобное. Факт сам по себе незначителен.

Однако предположим, что в этот момент его видит взрослый, имеющий сильно структурированный монитор отклонения (бабушка, мать, тетя, монахиня и т. п.). Взрослый, наблюдая за ребенком, передает ему информацию о том, что лучше было бы, чтобы он этого не делал, однако одновременно с этим говорит что-то, что превозносит ребенка (хвалит его). Например: «Как хорошо, что ты есть!».

Может быть ребенок с невинностью делает что-то, что взрослые не одобряют, например, крадет игрушку или конфету так, чтобы никто не заметил. В этом случае, мать может сказать ему: «Правда, что ты не брал эту конфету? Ведь, правда, мое золотце, что это был не ты?». В этот момент взрослый определенным образом смотрит ему в глаза. Ребенок знает, что он взял эту конфету, знает, что он видел эту сцену, знает, что совершил то действие, но, глядя глаза в глаза, говорит: «Нет». Ребенок принимает ложь, заключая союз с взрослым, чтобы получить признание, любовь или защиту взрослого, следовательно, ребенок научается лгать и врать для получения преимущества в социальной жизни семьи.

В этот момент, при взгляде глаза в глаза, когда ребенок впервые лжет самому себе, при взаимодействии с глазами взрослого, происходит раздвоение: с одной стороны, реальность, с другой стороны, сознание. С этого момента и далее начинается цепочка отклонений: ребенок продолжит врать каждый раз, показывая верность взрослому, и будет вступать в борьбу в жизни и в семье всегда в союзе с этим человеком.