Читаем Новая Благая Весть полностью

Наделяю Я таким высшим знанием,

Что они достигают Меня с ликованием


Ради них, в разуме их пребываю,

Сияющим светочем знания Я разгоняю

Тьму их невежества, им сострадаю


Душа, которая Меня познает,

обретает блаженство,

Себя частью вечного Сознания ощущает,

Его совершенства"


3. Путь знания


Душа не рождается, и никогда не умирает,

Не появлялась когда-либо, и не угасает,

Всегда живая, когда время тело разрушает,

Она продолжает жить, она не погибает


Лишь оболочка души разрушению подвергается

Самой же вечной души разрушение не касается

Душа, воплощённая в тело каждого существа,

Является подлинной основой его естества


Ошибается, думающий, что кого-то убить

Способна душа или быть убитой, внимание:

Душа никого не убивает, и не может быть

Кем-то убитой – это величайшее знание


Кто знает, что душа неразрушимая, вечная

Безначальная, неизменная, бесконечная

Тот разве может сам кого-либо убить

Или к убийству кого-нибудь побудить


Для души преград никаких не бывает

Человеческие чувства её не ощущают

Непостижимая, изменений не претерпевает

Душа как бы во времени застывает:


Не рождается, не растёт, не размножается

Не зреет, не стареет, смерти не опасается

Кто об этих свойствах души имеет познания,

Тому не о чем сожалеть, и ощущать терзания


Душу, воплощённую в теле каждого существа

Невозможно убить, она вечно будет жива

Поэтому совет Всевышнего прими целиком

Не горюй, не скорби никогда ни о ком!

4. Путь действия


Совершаемые людьми разнообразные действия,

Вызывают в мире различные последствия,

Хорошие или плохие, но, в конечном итоге,

Возвращающие души на земные пути-дороги


Чтобы последствия от действий не наступали,

И к дальнейшим перерождениям души не привязали,

Чтобы от жизни земной освободиться навечно

Люди на общее благо должны трудиться конечно


Долг свой люди должны исполнять спокойно,

Законное вознаграждение получать, это достойно,

Не гнаться за преступной корыстью и мздой,

Не трудится честно, у них нет причины никакой


Долг это обязанности человека, предписанные к исполнению,

Соответствующие занимаемому им общественному положению,

Совершаемые по правилам добродетельного поведения,

Бескорыстно, для общего блага Отечества и всего населения


Даже Всевышний, не имея стремлений,

Обязанностей и целей для достижений,

Исполняет Свой долг без рассуждений


А если бы Всевышний не исполнял Свой долг,

То мир людей давно бы погиб и умолк

Так же как Он, исполнять долг людей задача,

Не думая о личном барыше, успехе или неудаче


У того, кто труды на благо общества направляет

Душа, после смерти тела, Всевышнего достигает

Она не возвращается более к жизни материальной,

А остаётся навсегда в Его обители идеальной


5. Правила добродетельного поведения


Кто, обретя мирские богатства не ликует,

Потеряв их, не унывает и не тоскует,

Не печалится, не достигнув желаемого,

Не скорбит, лишившись трудом достигаемого,

Не жаждет почестей, для кого они чепуха,

Бескорыстен в делах праведных или греха,

Тот дорог Всевышнему, тот верный Его слуга

И кто в беде и в радости одинаково спокоен

Перейти на страницу:

Похожие книги

Бог – он Иной
Бог – он Иной

Предисловие к изданию на русском языкеРекомендуя отечественному читателю настоящую книгу, мы исходим прежде всего из богатого и успешного опыта практической работы автора. Йорг Мюллер (Jorg Muller, род. в 1943 г.) обладатель диплома по философии и теологии (с 1971 г.), ставший психотерапевтом (с 1990 г.). Написал более десятка книг, работал в Зальцбурге и Трире, а с 1990 г. в основном практикует во Фрайзинге (под Мюнхеном), в монастыре ордена паллоттинцев, основанном Vinzenz Pallotti (1795 – 1850). Двойное образование и опыт духовной преподавательской деятельности Йорга Мюллера наложили отпечаток на характер использования им различных методов индивидуальной и групповой психотерапии и привели его к интеграции душевной и духовной помощи людям с психическими расстройствами.В том, как автор излагает «библейски или христиански ориентированную» терапию, нет ничего узкодоктринального, ничего, что могло бы вызвать межконфессиональные споры. Наоборот, в тексте царит Дух Святого Писания, светлый Дух любви, единения, прощения, смирения и помощи, никого не отвергающий, широко открытый всем страждущим. Отношение автора к оккультному – такое же, как в православной церкви.Книга дышит спокойным реалистичным подходом, без ложного оптимизма и рекламности. Она несомненно принесет пользу каждому заинтересованному читателю.Ю. С. Савенко,ПрезидентНезависимой психиатрической ассоциации России

Йорг Мюллер

Христианство / Прочая религиозная литература / Эзотерика