Новая 'История КПСС'

Упомянутый деятель Рабочей оппозиции в КПСС Мясников бежал за границу и издал книгу о терроре в СССР (Очередной обман, Париж, 1931). Здесь он между прочим писал: "Не только беспартийным рабочим и крестьянам нельзя критиковать всевластвующую бюрократию, т. е. издавать газеты, журналы, книги не бюрократического толка, не казенного направления, выступать на собраниях, организовываться в группы, но и нельзя было выступать с критикой партийных же товарищей, а как только они выступали, да пробовали отстаивать свою точку зрения и бороться в партии за большинство, с ними расправлялись со свирепостью и жестокостью, которой позавидовали бы даже твердолобые фашисты Италии, расправлявшиеся с коммунистами в большинстве через гласный суд. А у нас гласный суд существует для воров, убийц, растлителей, казнокрадов, белобандитов, генералов, капиталистов и их наймитов, а с инакомыслящими пролетариями, крестьянами и интеллигентами расправляются втихомолку в тиши подвалов ГПУ".

Отмечая победу взгляда Ленина и его единомышленников на роль профсоюзов как "школы коммунизма", как подсобной организации в политике диктаторской партии, авторы Истории КПСС приводят путанную цитату из сочинений Ленина, из которой явствует, что ему была чужда мысль о признании профсоюзов организациями, независимыми от коммунистической партии. "Профсоюзы", -пишут авторы Истории КПСС, -- имеют задачей борьбу за повышение производительности труда и укрепление трудовой дисциплины, подготовку и выдвижение администраторов из рабочих и трудящихся масс вообще" (стр. 326). Дальнейшая фраза партийного учебника о "широком развертывании рабочей демократии" и о "борьбе с бюрократизмом и администрированием" является только словесным приукрашиванием неприглядной роли профсоюзов, как "приводного ремня от партии к массам".

Осуждая дискуссию внутри партии в 1921 г., авторы Истории КПСС еще решительнее, чем авторы сталинского "Краткого курса", выступают за "монолитность партии" и подкрепляют эту мысль словами Ленина, назвавшего дискуссию "непозволительной роскошью".

Первый раздел Х главы Истории КПСС заканчивается фразой, несомненно навеянной перипетиями позднейшей борьбы Хрущева за единовластие в партии. В этой фразе, в ее части напечатанной курсивом, говорится, как о непременном и решающем условии победы партии, о "единстве, монолитности партии, ее идеологииеской выдержанности, железной дисциплине в ее рядах, нетерпимости к оппортунистическим шатаниям и фракциям". Поэтому необходимо было ликвидировать во что бы то ни стало фракции и группировки в партии. Это сделали в свое время Ленин и Сталин, а Хрущев восстановил "монолитность партии", устранив Маленкова, Молотова, Кагановича и других, с ним несогласных.

-----------------

* III. Х съезд РКП(б) и переход к нэпу *

Второй раздел Х главы Истории КПСС посвящен Х съезду партии и переходу к новой экономической политике. Авторы нового учебника с утомительной монотонностью повторяют пропагандные лозунги ленинской тактики по отношению к крестьянству, которое не хотело мириться с его систематическим ограблением большевистским государством. Так как трудящихся крестьян, по выражению Ленина, "нельзя прогнать, их нельзя подавить", как это было сделано с помещиками, то пришлось сделать крестьянству временные уступки в виде допущения свободного рынка и продналога вместо грабительской продразверстки. Авторы Истории КПСС объясняют, как понимал Ленин диктатуру пролетариата: "Высший принцип диктатуры пролетариата -- союз рабочего класса с крестьянством" (стр. 328). По существу дела, это формула без содержания, так как рабочие и крестьяне, поскольку они не принадлежат к партии, участия во власти не принимают, будучи объектами политического угнетения и экономической эксплуатации. В новом учебнике с одной стороны приводятся слова Ленина, назвавшего свободную дискуссию в партии "непозволительной роскошью", а с другой стороны цитируется резолюция Х съезда РКП(б), в которой членам партии рекомендуются "методы широких обсуждений всех важнейших вопросов, дискуссии по ним с полной свободой внутрипартийной критики" (стр 334).

Авторы Истории КПСС пишут, что Х съезд РКП(б) имел "всемирно-историческое значение", так как наметил пути перехода от капитализма к социализму, причем необходимым звеном в этом процессе должен был явиться нэп. Подобной оценки Х съезда в "Кратком курсе" нет. Объясняется это, невидимому, тем, что "Краткий курс" был составлен еще перед второй мировой войной, когда "опыт революции" существовал только в одной стране, в СССР, и своего эксперимента "построения социализма"" через нэп вожди партии не решались еще провозгласить образцовым для прочих стран мира. В 1959 г. они могли об этом говорить смелее (стр. 331).