Читаем Новая Хроника полностью

Из библейской и ассирийской истории мы видим, что первым царем, т.е. правителем, объединившим разные народы, был гигант Нимврод. Благодаря своей силе и влиянию он владычествовал над всеми коленами Ноевых сыновей, а было их семьдесят два: двадцать семь от первого сына Ноя — Сима, тридцать от второго сына — Хама и пятнадцать от третьего сына Яфета. Нимврод был сыном Куза, сына Хама, второго сына Ноя; кичась своей силой, он вздумал противостоять самому Богу, говоря, что Бог — хозяин неба, а он — земли. Чтобы бог не наслал на него нового потопа, как случилось с первым поколением людей, Нимврод замыслил построить огромную Вавилонскую башню. Тогда Бог, желая умерить его гордыню, перемешал всех живущих, которые были заняты на строительстве башни, и если раньше они говорили на одном языке, на еврейском, то теперь стало семьдесят два языка, и люди перестали понимать друг друга. По этой причине они вынуждены были прекратить возведение башни, уже в то время столь великой, что по окружности она насчитывала восемьдесят миль[75], а в высоту — четыре тысячи шагов (один шаг равен трем нашим локтям). Внутри стен, оставшихся в Халдее от башни, поместился большой город Вавилон, каковое слово имеет также значение — "столпотворение". В этом городе Нимврод и его подданные некогда поклонялись ложным богам и идолам. Закладка башни, сиречь вавилонских стен, была произведена на семисотый год после потопа, а в 2354 году от сотворения мира произошло смешение языков[76]. Насколько нам известно, строительство длилось 107 лет, а так как люди жили в те времена долго и имели по нескольку жен, у них было много детей и внуков, и их число сильно умножилось, хотя жизнь не была упорядочена законами. Первым царем города Вавилона, который начал воевать, стал Нин, сын Бела, отпрыск Ассура, сына Сима. Этот Нин основал великий город Ниневию, а после него Вавилонией управляла его жена Семирамида, самая жестокая и распутная женщина в мире. Жила она одновременно с Авраамом.

<p><strong>3. О ДЕЛЕНИИ МИРА НА ТРИ ЧАСТИ И О ПЕРВОЙ ИЗ НИХ, НАЗЫВАЕМОЙ АЗИЕЙ</strong></p>

Ввиду смешения языков существовавшим тогда коленам и племенам пришлось расселиться по разным странам, и прежде всего мир был разделен на три части, в которых жили потомки каждого из трех старших сыновей Ноя. Первая и крупнейшая часть света получила название "Азия". Она заключает в себе более половины обитаемой суши, а именно весь восток, начиная от Океана и включая Рай земной[77]; на севере она ограничивается рекой Танаис, что протекает в Солдании и впадает в Великое море, в Писании именуемое Понтийским; на юге ее рубежом является пустыня, отделяющая Сирию от Египта, и река Нил, в устье которой, при впадении ее в наше море[78], находится Дамьетта Египетская. В Азии имеются провинции Камия, Индия, Халдея, Персия, Ассирия, Месопотамия, Мидия, Армения, Грузия, Турция, Сирия и многие другие. В ней жили потомки Сима, первого сына Ноя.

<p><strong>4. О ВТОРОЙ ЧАСТИ СВЕТА, ИМЕНУЕМОЙ АФРИКОЙ, И ЕЕ ГРАНИЦАХ</strong></p>

Вторая часть называется Африкой, на востоке она начинается от реки Нил, на юге и на западе, вплоть до пролива Сибилии и Сетты, ее омывает Океан, именуемый Ливийским морем, а на севере наше Средиземное море. Сюда входят Египет, Нумидия, Мориена, Берберия, Гарбо, королевство Сетта и прочие дикие провинции и пустыни. Эта часть населена потомками Хама, второго сына Ноя.

<p><strong>5. О ТРЕТЬЕЙ ЧАСТИ СВЕТА, ИМЕНУЕМОЙ ЕВРОПОЙ, И О ЕЕ ГРАНИЦАХ</strong></p>
Перейти на страницу:

Все книги серии Памятники исторической мысли

Завоевание Константинополя
Завоевание Константинополя

Созданный около 1210 г. труд Жоффруа де Виллардуэна «Завоевание Константинополя» наряду с одноименным произведением пикардийского рыцаря Робера де Клари — первоклассный источник фактических сведений о скандально знаменитом в средневековой истории Четвертом крестовом походе 1198—1204 гг. Как известно, поход этот закончился разбойничьим захватом рыцарями-крестоносцами столицы христианской Византии в 1203—1204 гг.Пожалуй, никто из хронистов-современников, которые так или иначе писали о событиях, приведших к гибели Греческого царства, не сохранил столь обильного и полноценного с точки зрения его детализированности и обстоятельности фактического материала относительно реально происходивших перипетий грандиозной по тем временам «международной» рыцарской авантюры и ее ближайших последствий для стран Балканского полуострова, как Жоффруа де Виллардуэн.

Жоффруа де Виллардуэн

История
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1917 год. Распад
1917 год. Распад

Фундаментальный труд российского историка О. Р. Айрапетова об участии Российской империи в Первой мировой войне является попыткой объединить анализ внешней, военной, внутренней и экономической политики Российской империи в 1914–1917 годов (до Февральской революции 1917 г.) с учетом предвоенного периода, особенности которого предопределили развитие и формы внешне– и внутриполитических конфликтов в погибшей в 1917 году стране.В четвертом, заключительном томе "1917. Распад" повествуется о взаимосвязи военных и революционных событий в России начала XX века, анализируются результаты свержения монархии и прихода к власти большевиков, повлиявшие на исход и последствия войны.

Олег Рудольфович Айрапетов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное