Аналогия: аз-Захир (20 июня 1005–13 июня 1036) умер в возрасте ТРИДЦАТИ ОДНОГО года от ЧУМЫ.
– «От царицы Хатшепсут у Тутмоса II было две дочери – Нефрура и Меритра, а также сын от НАЛОЖНИЦЫ по имени Исида (Иси) – будущий великий завоеватель Тутмос III» (ru.wikipedia.org/wiki/Тутмос_II).
Известно, что: «Аз-Захир умер в 1036 году, заразившись чумой и завещав власть своему сыну ал-Мустансиру. В год восшествия на престол ему было всего семь лет. Его мать, РАБЫНЯ-негритянка, стала править от его имени» ([57], стр. 452).
ВЫВОД: Тутмос III соответствует халифу ал-Мустансиру, а его мать-наложница Исида – рабыне-негритянке и матери аль-Мустансира аль-Сайиде Рашад.
5. ПРАВЛЕНИЕ ТУТМОСА III.
1037–1044 гг.
– «Нам точно известно, что после смерти Тутмоса II двенадцатилетний Тутмос III был провозглашён единоличным фараоном, а Хатшепсут – регентом. Однако через 18 месяцев, малолетний фараон был отстранён от трона легитимистской партией во главе с фиванским жречеством Амона, которая возвела на престол Хатшепсут. После восхождения на престол Хатшепсут была провозглашена фараоном Египта под именем Мааткара Хенеметамон» (ru.wikipedia.org/wiki/Хатшепсут).
Возможная аналогия: «Аз-Захир умер в 1036 году, заразившись чумой и завещав власть своему сыну ал-Мустансиру. В год восшествия на престол ему было всего семь лет. Его мать, рабыня-негритянка, стала править от его имени, опираясь на негритянскую гвардию, численность которой простиралась до 50 тысяч человек» ([57], стр. 452).
– «Вероятно Хатшепсут пришла к власти в качестве единоличного правителя между 2-м и 7-м годами царствования. В настоящее время эта дата все еще остается спорным вопросом. Часть египтологов настаивают на датировке этого события 7-м годом правления Тутмоса III, другая часть настаивает на датировке 2-м годом его правления. В любом случае не позднее 7 года правления Хатшепсут взяла на себя королевские полномочия» (de.wikipedia.org/wiki/Thutmosis_III).
Седьмой год правления аль-Мустансира (1036–1094) соответствует 1042/3 году.
Аналогия: «Традиция опекунского управления укоренилась, и после смерти Абу-ль-Касима аль-Джарджараи (визирь в 1027–1045) Египтом фактически управляла мать молодого халифа, в прошлом суданская рабыня» [47].
Таким образом, «мать молодого халифа» (Хатшепсут) стала фактическим правителем либо сразу после смерти аз-Захира («в год 2-й»), либо только после смерти аль-Джарджараи («в год 7-й»).
ВЫВОД: Деятельность Хатшепсут, как фактического правителя Египта, должна соответствовать деятельности аль-Сайиды Рашад – матери халифа аль-Мустансира и фактической правительницы Египта с 1036 или 1044/5 года.
Как дочь Тутмоса I Хатшепсут может соответствовать дочери аль-Хакима Ситт аль-Миср (умерла в июне 1063). Однако о политической деятельности Ситт аль-Миср ничего не известно.
1042–1051 гг.
– «Правление Хатшепсут ознаменовало собой небывалое процветание и возвышение Египта. Из всех сфер своей государственной деятельности Хатшепсут проявила себя, прежде всего, как фараон-строитель. Наиболее известным памятником архитектуры времени Хатшепсут является прекрасный храм в Дейр-эль-Бахри в отдалённой западной части Фив, строившийся с 7-го по 16-й год правления царицы. Его архитектором был СЕНМУТ» (ru.wikipedia.org/wiki/Хатшепсут).
Известно, что: «XI век был отмечен в истории Египта невиданным до тех пор расцветом городов и городского ремесла. Население Каира и Фустата достигло 230 тысяч жителей; Столица Египта в это время стала больше и многолюднее Багдада. Город Тиннис превратился в крупнейший центр ткачества с населением в 75 тысяч человек; своими тканями были известны Дамиетта, Шата и Дабик. Расцветает торговля: в это время происходит перемещение морских путей из Индии и Китая, которые раньше шли в Персидский залив, а теперь проходят через Красное море. Египетские красноморские порты Айдаб и Кузлум становятся соперниками Сирафа и Басры. Александрия превращается в центр торговли пряностями, шелком, фарфором. Арабский путешественник Насир Хусрау, посетивший Египет в 1046–1049 годах, описывает благоустроенный быт Фустата, изобилие товаров на рынке, благополучие жителей столицы» [47].
– «И. Великовский приводит описание астрономического свода в гробнице египетского сановника СЕНМУТА, фаворита царицы-фараона ХАТШЕПСУТ. На астрономическом своде в гробнице Сенмута имеется гороскоп, на котором по расшифровке А. Т. Фоменко и Г. В. Носовского записана дата 1007 год НАШЕЙ эры! Так как гробница Сенмута, в которой есть гороскоп с датой 1007 год, не была закончена, эта дата не является датой смерти Сенмута. То, что эта же самая дата изображена и на стеле «Меттерниха» говорит о том, что, она, скорее всего, не относится к погребению какого-нибудь иерарха, а имеет более общее значение. Какое?!» (new.chronologia.org/volume6/vish_senmut1.html).
Таким образом, наша датировка времени правления Хатшепсут возможно подтверждается и астрономически (гороскопом её сановника Сенмута). Возможно 1007 год – дата рождения Сайиды Рашад (Хатшепсут).
1044 г.