Новая хронология Древнего мира. Книга 2

17. В анналах Рамзеса III упоминается о войнах с «Pereset», которых традиционная история отождествила с филистимлянами. «Pereset» носят на головах шлемы, напоминающие короны, и одеты в богатые доспехи. Их союзники, «народы моря», носят рогатые шлемы, причем у некоторых между рогов иногда имеется шар или диск. Так изображены они в храме Рамзеса III в Мединет-Абу. На египетских изображениях шлемы в виде короны повторяются только при изображении персидских воинов в эпоху персидского завоевания Египта. Более того, в египетских надписях Персия называется P-r-s и сопровождается знаком «чужеземная страна». А в канопском декрете персы, как нация названы: P-r-s-tt. Все это позволяет отождествить «Pereset» Рамзеса III, как P-r-s-tt (персов) времен XXVI династии, но никак не филистимлян ([17], стр. 47–54).

18. «Климат Египта в течение большей части года исключает использование кольчуги. Солдаты «Pereset» были одеты в легкие туники с кольчужными полосками и шлемы, сделанные из чешуек. Латы из чешуек в могиле Рамзеса III Флиндерс Петри изучал не без удивления: одной из самых необычных находок стали найденные кольчуги».

Можно от себя добавить – средневековой кольчуги.

19. «На расстоянии одной мили от Тель эль-Иахудии Невилл и Гриффит обнаружили некрополь» ([17], стр. 26). После вскрытия могил Невилл писал: «лица мумий делались очень грубо, в стиле многочисленных гробов, обнаруженных на поздних кладбищах Эрмента и Александрии», иероглифы на гробах являются «весьма несовершенными». Далее: «сразу бросается в глаза, что они относятся к очень поздней эпохе», «иероглифическое имя на гробу оканчивается греческой буквой». Невилл отнес эти захоронения к эпохе Птолемеев (4–1 век до н.э.). Но Гриффит вынужден был не согласиться со своим коллегой: «в одной из могил были найдены два глиняных скарабея, носящих имя Рамзеса III и являющихся, таким образом, самым убедительным доводом для уточнения датировки этого могильного кургана». Затем там же были найдены скарабеи с именами Сетнехта (отца Рамзеса III), Рамзеса VI, а на керамике найдены знаки, похожие на греческие буквы «М» и «С». Проблема осталась нерешенной ([17], стр. 27–29).

В следующем томе будет показано, что Птолемеи соответствуют династии Каирских халифов (1261–1517). Таким образом, ХХ династия и Птолемеи – современники.

20. В папирусе Харриса Рамзес III говорит: «я послал своих послов в страну «Атики» … на большие рудники, которые находятся в этой земле. Их доставили на своих галерах, а другие ехали сушей на своих ослах. Об этом и не слыхано было прежде, с тех пор как правят цари» ([17], стр. 92). Самое логичное предположение, что «Атика» – это Греция (Аттика). Но это логичное предположение невозможно для традиционного историка, т.к. им самим установлено, что в 12 веке до н.э. Аттики (Греции) не существовало. Традиционные египтологи предлагают считать Синай или Кипр как район, названный «Атика».

21. Постройки Рамзеса III в Мединет-Абу украшены сценами охоты, которые имеют много общего с ассирийскими барельефами. Традиционно считается, что, так как Рамсес жил раньше Ашшурбанапала, то последний взял и скопировал барельефы Рамсеса. Л. Спелерс, изучавший и те, и другие барельефы, пришел к удивившему его выводу, что копией являются скорее барельефы Рамсеса, а у Ашшурбанапала – оригиналы. Но это не вяжется с традиционной хронологией.

22. «Спелерс был также поражен сходством изображения животных (львов) художниками Рамзеса III (12 век) и художниками эпохи поздних Птолемеев (2–1 век)» ([17], стр. 100–102).

Альтернативно Ашшурбанапал (Ахмад ан-Насир, 1180–1225) правит ранее Рамсеса III (Мухаммед ан-Насир, 1293–1341), а династия Птолемеев, как будет показано ниже, соответствует династии Каирских халифов (1261–1517), т.е. современников XX династии.

ВЫВОД: Датирование времени правления XIX и XX династии XIV-XI веками до Р. Х. – ошибка. Эти династии современники Ассирийского и Персидского царств, а также Греции времен Платона.

Учитывая аналогию, предложенную И. Великовским, мы можем пойти дальше: если XIX династия дублирует XXVI династию, то предшествующая ей XVIII династия, исходя из продолжительности её правления, должна дублировать Ливийские династии (XXII-ю и XXIII-ю).

На первый взгляд соответствие между династиями может выглядеть так:

ВЫВОД: Эпоха Нового царства в Египте дублирует эпоху Позднего египетского царства.