Новая хронология Греции. Античность в средневековье

«ПРЕСВЯТАЯ ДЕВА МАРИЯ уже начинала победоносную борьбу с Древнею Палладою из-за обладания Афинами… Афиняне (в X веке н. э. — Авт.) построили красивую церковь и водрузили в ней этот образ (БОГОМАТЕРИ — Авт.), который и нарекли АТЕНАЙЯ (т. е. АФИНА! — Авт.)» [46], с. 24.

В XII веке н. э. Парфенон действует как ЛАТИНСКИЙ ХРАМ АФИНСКОЙ ДЕВЫ МАРИИ, «словно только что построенный (! — Авт.)» [305], с. 16. КАК БУДТО ДВОЙНИК (!) знаменитой статуи языческой Афинской Девы, работы Фидия (исчезновение этого античного произведения до сих пор оплакивается в традиционной истории), в латинском Парфеноне стоит знаменитая статуя КАТОЛИЧЕСКОЙ ДЕВЫ МАРИИ [305]. Статуя была создана в XIII веке н. э. [141], т. 4, с. 806.

Итак, АНТИЧНАЯ БОГИНЯ АФИНА ОКАЗЫВАЕТСЯ ПРОСТО СРЕДНЕВЕКОВОЙ ХРИСТИАНСКОЙ ДЕВОЙ МАРИЕЙ, БОГОМАТЕРЬЮ!

Но на этом поразительные откровения средневековых документов не заканчиваются!

«Предание образу БОГОМАТЕРИ придает наименование „АТЕНАЙИ“ (т. е. АФИНЫ! — Авт.); позднее ЭТО ЖЕ НАЗВАНИЕ ПРИДАЕТСЯ ОБРАЗУ „ПАНАГИИ АТЕНИОТИССЕ“, КОТОРЫЙ В СРЕДНИЕ ВЕКА БЫЛ ВЫСОКО ЧТИМ В ПАРФЕНОНСКОМ ХРАМЕ» [46], с. 25. Итак, кроме тождества Афина = Богоматерь мы начинаем понимать, что и знаменитый Парфенон был построен в средние века как ХРИСТИАНСКИЙ ХРАМ, посвященный Афине-Богоматери. Более того.

Вот что сообщает далее о Парфеноне Грегоровиус. «ХРИСТИАНСКАЯ РЕЛИГИЯ обратила на свои потребности ВЕЛИКУЮ СВЯТЫНЮ АНТИЧНОЙ ГОРОДСКОЙ БОГИНИ НА АКРОПОЛЕ (т. е. Парфенон — Авт.), совсем почти не повредив храма… Во всей истории преобразования понятий античных верований и святынь в христианские не найдется ни одного примера такой легкой и полной подстановки, какую постигла ПАЛЛАДУ АФИНУ, ЗАМЕЩЕНИЕМ ЕЕ ПРЕСВЯТОЙ ДЕВОЙ МАРИЕЙ… Афинскому народу НЕ ПОТРЕБОВАЛОСЬ ДАЖЕ МЕНЯТЬ ПРОЗВИЩА для своей божественной девственной покровительницы, ИБО И ПРЕСВЯТАЯ ДЕВА МАРИЯ ИМИ ТЕПЕРЬ ИМЕНОВАЛАСЬ PARTHENOS» [46], с. 31.

Некоторые современные историки начнут, вероятно, здесь долго и путано рассуждать о «превращении античных богов в христианских». Нам же кажется, что следует четко сформулировать естественную гипотезу: АНТИЧНАЯ АФИНА-ПАРТЕНОС — ЭТО ХРИСТИАНСКАЯ ДЕВА МАРИЯ, БОГОРОДИЦА. А ПОСВЯЩЕННЫЙ АФИНЕ-ПАРТЕНОС АНТИЧНЫЙ ХРАМ ПАРФЕНОН ЭТО ХРИСТИАНСКИЙ ХРАМ, ПОСТРОЕННЫЙ В ЧЕСТЬ ДЕВЫ МАРИИ НЕ РАНЕЕ XII ВЕКА Н. Э.

Скорее всего, «перестройка Парфенона» при Нерио (см. ниже) означает в действительности СОЗДАНИЕ Парфенона в правление Нерио или непосредственно перед ним в XIII веке, либо во второй половине XIV веке н. э.

87-а. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XIV ВЕКА Н. Э. ПАРФЕНОН ВСПЛЫВАЕТ ИЗ НЕБЫТИЯ ПРИ НЕРИО. Знаменитый Парфенон, построенный якобы в античную эпоху, затем надолго исчезает с исторической арены вплоть до средних веков и всплывает из небытия лишь в XIV веке н. э. при Нерио. Средневековые летописцы сообщают, что Нерио «богато украсил Парфенон» и при его правлении этот храм ВНОВЬ ПРИОБРЕЛ СВОЕ ПРЕЖНЕЕ ЗНАЧЕНИЕ [46], с. 293–294. При Нерио Парфенон назывался «храмом Санта-Мария в Афинах», т. е. храм Святой Марии! См. ниже.

87-б. АНТИЧНАЯ ГРЕЦИЯ. КОГДА БЫЛ ПОСТРОЕН ПАРФЕНОН? Считается, что Парфенон был построен в 447 году до н. э. Однако при греко-библейском сдвиге вверх на 1810 этот год превращается в 1363 год н. э., т. е. попадает в эпоху возвышения Нерио.

Вот что известно о Парфеноне в правление Нерио.

«С особенным благочестием он отнесся к Парфенону (ХРАМУ САНТА-МАРИЯ в Афинах), где он хотел быть похороненным. Он оставил этой церкви капитал… Свою богатую конюшню он также завещал Парфенону… Ее входные двери заново высеребрены, содержание и ремонт отнесены на средства города. Мало того, САМЫЙ ГОРОД ЗАВЕЩАЛ НЕРИО В СОБСТВЕННОСТЬ ПАРФЕНОНУ, а все права, дарованные этому храму, поставил под защиту Венецианской республики… ЧУДОВИЩНАЯ ИДЕЯ НЕРИО — ОБРАТИТЬ ЦЕЛЫЙ ГОРОД В ДОСТОЯНИЕ ЛАТИНСКИХ СВЯЩЕННИКОВ ПАРФЕНОНА… ДЕЛАЯ ДЕВУ МАРИЮ СОБСТВЕННИЦЕЙ СЛАВНЕЙШЕГО ГОРОДА ИСТОРИЧЕСКОГО МИРА, УМИРАЮЩИЙ ГЕРЦОГ ЕДВА ЛИ ПОМНИЛ, ЧТО ДЕВА (PARTHENOS) ТОГО ЖЕ ХРАМА НА АКРОПОЛЕ БЫЛА УЖЕ (в античное время! — Авт.) НЕКОГДА ГОСПОЖОЙ АФИН. ГОРОД ТЕЗЕЯ ВНОВЬ (! — Авт.) СТАЛ ПОД ЗАЩИТУ БОЖЕСТВЕННОЙ ДЕВЫ» [46], с. 294.

88-а. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XIV ВЕКА Н. Э. АФИНЫ ПРИНАДЛЕЖАТ ПАРФЕНОНУ В XIV ВЕКЕ Н. Э. Город Афины — собственность храма Парфенон в конце XIV века н. э. Считается, будто это «ВОЗРОЖДЕНИЕ античного обычая».

88-б. АНТИЧНАЯ ГРЕЦИЯ. АФИНЫ ПРИНАДЛЕЖАТ ПАРФЕНОНУ В V ВЕКЕ ДО Н. Э. Город Афины — собственность храма Парфенон в V веке до н. э. При сдвиге на 1810 лет мы попадаем как раз во вторую половину XIV века н. э.

16. Средневековый Гемист Плетон = античный Платон

89-а. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XIV ВЕКА Н. Э. ГЕМИСТ ПЛЕТОН. Знаменитый философ, писатель, общественный деятель средневековой Греции и Италии — ГЕМИСТ ПЛЕТОН (Плифон, Плитон) [46], с. 309.

89-б. АНТИЧНАЯ ГРЕЦИЯ. ПЛАТОН. Знаменитый философ, писатель, общественный деятель Древней Греции — Платон (428–347 годы до н. э.) [187], с. 249. Имя его практически тождественно с Плетоном.