Новая хронология Римской империи. Книга 1

О времени создания трудов Иосифа Флавия достоверной информации нет, если только не считать датировкой слова «очень древнего происхождения»: «В 1544 году появилось первое греческое издание сочинений Иосифа Флавия. Затем следовали издания Havercamp’a (Амстердам, 1726); Oberthur’a (Лейпциг, 1782—1785), Richter’a (1825—1827), Dindorf’a (1845—1949) и Murray (1874), Niese (1885—1892) и Naber’a (Лейпциг, 1888 и след.). Существуют переводы сочинений Иосифа Флавия на латинский (очень древнего происхождения) и многие европейские языки» (wiki/Иосиф_Флавий).

По-видимому, «очень древнее происхождение» его книг лишь слегка предшествовало изданию 1544 г.

– Комментируя книгу Рихера Реймского (ок. 940/950 – 998) «История в четырёх книгах», описывающего политическую жизнь Франции во второй половине IX и в X веке, историки с удивлением отмечают, что описываемое им политическое деление Галлии «восходит к «Запискам о Галльской войне» Юлия Цезаря и является для времени Рихера глубоко архаическим», т.е. современные комментаторы удивляются тому, что автор X века отписывает современную ему Галлию так же как Цезарь описывал Галлию I века до н.э.

– «Начиная с 950 года византийским армиям удалось добиться невероятных успехов в расширении территории империи. Мы знаем о новом формировании пехоты, вооруженной массивными, наподобие древнеримских, копьями. В кратком изложении реформы выглядели так: 1. Возрождение тяжелой пехоты как рода войск. 2. Вооружение тяжелой конницы копьями и булавами увеличило мощь удара по врагу. 3. Развитие полевой тактики. Византийские пехотинцы X века БОЛЕЕ ЧЕМ КОГДА-ЛИБО ПОХОДИЛИ НА СВОИХ КЛАССИЧЕСКИХ РИМСКИХ предшественников» ([79], стр. 368).

Иначе говоря, в X веке мы обнаруживаем римскую армию I века!

– «Термин «Germania» Видукинд (ок. 925-980) употребляет несколько раз, притом придает ему географический смысл. Термин «Geimania» хронист мог заимствовать из церковных источников (булл), в которых этот термин обозначал лишь праворейнскую церковную провинцию».

Т.е. никакой Германской империи (или Германского королевства) в X веке не существует. Есть Римская империя и её императоры, а Германия – лишь одна из её церковных провинций.

– «Подобно своему отцу, иногда называвшему себя «Romanorum Imperator Augustus», именовал себя и Оттон III (983 – 1002), но теперь уже регулярно» ([77], стр. 119). «Оттона II иногда именуют «Император Август римлян» (Romanorum imperator augustus), а начиная с Оттона III это уже непременный титул» [12].

– «При Конраде II (1024 – 1039) для всей империи утвердилось наименование «Imperium Romanorum» (Римская империя). На реверсе второй императорской буллы воспроизведено кольцо стен «аurea Roma» («золотого Рима»), окруженное надписью: «Roma caput mundi tenet orbis frena rotundi» («Рим, центр вселенной, держит бразды всего мира») ([77], стр. 194). «Словосочетание «Римская империя» (Imperium Romanum) как название государства стало использоваться с середины 10 в., а окончательно закрепилось в 1034» [12].

– «Хотя папа так никогда и не короновал короля Конрада III (1137/8 – 1152) императорской короной, тот претендовал на титул императора римлян, чтобы продемонстрировать свое равноправие с василевсом» ([77], стр. 342). «В латинском «канцелярском языке» средневековья слово «regnum» означало правление как короля, так и императора, даже если последнее значение с 12 века принял на себя термин «imperatura». Со времен короля Конрада III выборы короля без папского благословения обозначались словом «imperatura» (восприятие всех императорских прав и обязанностей в области правления германского короля). Красивое слово «великий» (augustus) со времен Конрада III было частью королевского титула» [22].

В 1149 году римляне пишут Конраду III: «Пресветлому властителю города и всего мира, Конраду, божей милостью королю (или «императору», как может трактоваться «regnum» в латинском «канцелярском языке») римлян, Августу, сенат и народ римский шлет привет…» [24].

– «С избранием Фридриха I Барбароссы утверждаются претензии Штауфенов на наследие Августа, Константина и Теодориха. Эта эпоха, когда Барбаросса пишет византийскому императору, что Франция, Испания, Англия, Дания и другие пограничные с империей страны постоянно посылают к германскому двору посольства, выражающие уважение своих монархов и укрепляющие их повиновение, и, дабы гарантировать его, дают клятвы и залоги. Император Фридрих величает себя АВГУСТОМ, Императором римлян (Romanorum Imperator Augustus), заявляет, что держит в своих руках управление Римом и миром. По его мнению, римская империя возносит его над всеми королевствами и княжествами, подобно тому, как солнце возноситься над всем. На сейме Фридрих и его канцлер пренебрежительно говорили об этих царьках, маленьких королях провинций империи, осмеливающихся вмешиваться в дела Римской церкви» ([72], стр. 114).