Читаем Новая психокибернетика полностью

Когда я впервые высказал идею, что счастье или приятные мысли можно успешно и систематически культивировать посредством регулярных тренировок, она поразила многих моих пациентов, которые долгое время продолжали считать ее невероятной и даже смешной. И тем не менее опыт показывает, что эта цель вполне достижима, но только в том случае, если человек выработал в себе достаточно прочную привычку быть счастливым. Прежде всего нужно понять, что счастье не случается просто так и не приходит к тому, кто не готов распознать его. Это такое состояние, которое всецело зависит от самого человека, от его усилий и самовосприятия. Если вы терпеливо ожидаете, что счастье или приятные мысли появятся сами по себе или будут принесены кем-то другим, то вам придется ждать очень долго, возможно, всю жизнь. Никто, кроме вас самих, не может сформировать это состояние и определить, какими будут ваши мысли в следующую минуту. Ведь каждый день для любого человека представляет собой причудливую смесь хорошего и плохого, доброго и злого, и никогда он не станет на все сто процентов хорошим. Все события окружающего мира и их отражение в вашей душе могут оказывать на вас двоякое влияние. Они могут формировать либо пессимистический и мрачный взгляд на мир, либо оптимистичный и радостный — здесь все зависит от вашего собственного выбора. При этом совершенно не важно, какими именно интеллектуальными качествами вы обладаете. Добро есть такая же реальность нашего мира, что и зло. А проявляется то или иное в зависимости от того, что мы сами выбираем, чему отдаем предпочтение и на что обращаем свое внимание. В одном замечательном фильме Дэвида Мэймета, который вышел на экраны в 2001 году, молодая женщина с весьма оптимистичным мировоззрением вступает в разговор с маститым писателем, приехавшим из большого города и не перестающим удивляться тоскливой будничной жизни в маленьком городке. — Вы сами себя веселите? — спросил он ее. — Источником веселья может быть только сам человек, — терпеливо объяснила она. — Если вас веселят другие люди, то это уже развлечение. Подобным же образом мы делаем себя счастливыми, так как сами совершаем выбор, определяем ход наших мыслей, ставим перед собой определенные цели и добиваемся их достижения. И вряд ли стоит надеяться на то, что кто-то сделает это вместо вас.

О торговце, которому нужна была пластическая операция на душе, а не на носу

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека практической психологии

Психология национальной нетерпимости
Психология национальной нетерпимости

Страны СНГ и Балтии изнемогают от конфликтов этнического характера Абхазия и Приднестровье, Карабах и Чечня, Таджикистан и Фергана, Латвия и Тува… «Армянский вопрос», «еврейский вопрос», «немецкий вопрос» «Пришлые» и «коренные», «граждане» и «неграждане»…Проблема национальной нетерпимости существовала и в годы коммунистического режима, однако всячески замалчивалась и скрывалась. Отечественная наука эту проблему не изучала. В те годы дозволялось писать только о дружбе народов и пролетарском интернационализме.Поэтому предлагаемая хрестоматия более чем актуальна. Представленные в ней фрагменты работ известных психологов, этнологов, публицистов позволяют читателям выработать ясное, всестороннее, научно обоснованное представление о сути и причинах межнациональной вражды.

Юлия Виссарионовна Чернявская

Культурология / Самосовершенствование / Психология / Эзотерика / Образование и наука

Похожие книги