Проанализировав себя и свое поведение, бедняга обнаружил, что свои несчастные случаи он всегда «предвидел» заранее, потом испуганно предпринимал всевозможные попытки их предотвратить, но как раз это только увеличивало его несчастья. Когда он стал учиться идти путем Школы жизни, начал планомерно формировать в своей душе привычку к успеху, разрушая тем самым свой комплекс неудачника, его трудности стали постепенно исчезать, и через год у него было столько счастья, сколько раньше несчастья. Он осознал, что все – вопрос внутреннего настроя, что не ситуации или количество удобных случаев отличают «неудачника» от «счастливца», а духовная позиция.
Неудачник сидит и ждет удобных случаев. А ведь возможности, ведущие к успеху, окружают его со всех сторон и сами ждут его.
В то время как инертный человек ждет успеха, который хотя и приходит постоянно, но остается незамеченным, тот, кто настроен на успех, опытным взором видит и использует каждую возможность прогресса и выгоды.
В то время, как неудачник жалуется на несовершенство мира, успешный человек догадывается, что эти несовершенства указывают на «нефтяные скважины», сулящие новые источники заработка и дохода. Там, где тысяча неудачников видит лишь унылую пустошь, успешный человек с его духом первооткрывателя видит место рождения нового промышленного производства – новые рабочие места для тысяч людей.
Кто-то думает, что у него
Особенно ярко наш голос выражает степень уверенности в себе: вслушиваясь в звучание нашей речи, окружающие чувствуют наш духовный настрой, непроизвольно сами настраиваясь на него.
Если наш голос выражает страх перед неудачей, это действует на других таким образом, что они не торопятся оказать нам помощь: у них возникает ощущение, что их помощь была бы неуместна или просто напрасна – и отдаляются от нас.
Если наш голос выражает высокомерие, собеседник сразу чувствует, что наша уверенность в себе утрированна и искусственна, ощущает, что в действительности мы можем гораздо меньше, чем утверждаем, и становится недоверчивым.
Если наш голос звучит своенравно, слишком громко и навязчиво, человек подозревает ловушку и остерегается пойти нам навстречу или воспринимает нашу заносчивость как маску, скрывающую внутреннее бессилие, и поднимает нас на смех.
Если же наш голос тверд, но дружелюбен, решителен, но предупредителен и полон понимания, собеседник инстинктивно чувствует, что мы действительно сознаем свою силу, и с радостью пойдет нам навстречу или последует за нами.
То есть мы должны еще внимательнее, чем раньше, следить за своим внутренним настроением, своей «душевной погодой», заботясь о том, чтобы и то, и другое было постоянно солнечным и ясным.
Мы должны научиться, несмотря на все еще не преодоленные изъяны, думать и говорить оптимистически и позитивно. И это должно стать неотъемлемым свойством вашей натуры – надо контролировать даже мелкие внешние выражения своего настроения, сознательно поддерживая душевный барометр на положении «ясно». Вместо того, чтобы на вопрос: «Как поживаете?» отвечать: «Ах, в общем-то, не очень плохо» (последнее слово в таких фразах действует как приказ самому себе!), мы при любых обстоятельствах станем отвечать: «Спасибо, хорошо». Ведь то, что мы говорим, стремится стать реальностью. Также нужно избегать и половинчатых утверждений, как, например, «жаловаться не приходится» или «более или менее».
Этим простым, но тем не менее эффективным средством правильной терапии внутреннего настроя на успех не стоит пренебрегать ни одному ученику Школы жизни. Тем самым он как бы присуждает себе право на успех. И эти его слова проникают в подсознание других, делая их незаметными помощниками на пути к успеху.