Новая школа жизни. II том. Сила и власть личности

Нередко бывает так, вернее, кому-то часто так кажется, что нечестный, эгоистичный образ мыслей ведет к успеху. Некоторые «успешные» люди шли по трупам. Но стали ли они счастливыми? Осуществились ли их сокровенные желания? Нет. Сколько они приобрели в деньгах и имуществе, столько потеряли в семейном счастье или здоровье, в любви или душевном покое. В глубине их душ в тихие минуты звучат слова внутреннего судьи: «Остерегайся слез слабых!».

Окинув мысленным взором все известные нам случаи подобного рода, мы обнаружим, что шансы силой и несправедливостью достичь стабильного успеха невелики по сравнению с путями, которыми ведет нас правильный образ мыслей. Потому что насилие пробуждает противоположную силу, которая рано или поздно отнимает у человека все приобретенное. Правда, это действие обратной силы может некоторое время и не проявляться, если кто-то присоединился к определенному множеству себе подобных, но в конце концов ему не избежать того, что его мысли и поступки будут осуждены по закону компенсации.

Если правильный образ мыслей, который только и может гарантировать стабильный успех, мы хотим выразить одним словом, то это слово – любовь. Любовь не в ее чувственном понимании, а как доброжелательность – на ее низшей ступени и как дружеская готовность помогать до самой смерти – на ее высшем уровне.

Любовь – это то, что поднимает нас над холодом будней, унося в пылающую вечность истинной жизни, она заставляет ощутить другого как часть самого себя. Любовь – суть силы в нас, действие Бога в нас, предпосылка всякого счастья. «Только тот что-то значит в этом мире, кто что-то любит. Не быть ничем и ничего не любить – одно и то же».

Тот, кто ненавидит, рано или поздно поймет, что обкрадывает сам себя, умаляя свою способность к счастью. «Жизнь без любви – как та река, что вся ушла в песок, дорогу к морю не нашла, куда стремится всяк поток». А вот доброта сама себя усиливает, как говорит Альберт Швейцер[7], поскольку «вызывает доброту. Поэтому она – наиболее целесообразная и интенсивная сила. Та доброта, что человек посылает в мир, преобразует сердца и умы людей. Наше большое упущение в том, что мы не решаемся всерьез использовать доброту. Мы хотим перевернуть огромную тяжесть, не используя рычаг, в сотни раз увеличивающий наши усилия».

А ведь это так просто – завоевать любовь и поддержку окружающего мира. Сенека так формулирует «золотое правило», которое тут как нельзя более к месту: «Если хочешь, чтобы тебя любили, люби!».

Любовь – фундамент благополучия и стержень всякой религии. Истинная религия, как говорил еще царь Ашока, «выражается в том, что ты причиняешь как можно меньше страданий, щедро раздаешь добро, во всей жизни насаждаешь любовь, милосердие, истину и чистоту».

Вот что говорится в Евангелии о любви:

«Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я – медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, – то я ничто. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы» (1 Кор. 13:1–3).

«Великие души любовь делает еще больше», а маленькие увеличивает в той мере, в какой они делают друг друга счастливыми, давая им ощутить, что каждый становится тем, что он любит, и воспринимает то, что воспринимает его душа.

Солнцу подобна любовь: она озаряет все вокруг, и если глядеть прямо от нее, нигде не увидишь теней. Любящий повсюду видит отблеск своей любви, становится привлекательным для всего изобилия жизни, призывает счастье и успех из мира невидимого в мир видимый.

Любовь делает нас притягательными для того, что мы любим. Она вызвала нас к жизни, позволила нашим телам возникнуть и вырасти. Точно так же она дает родиться и вырасти всему тому, чего мы с любовью желаем.

* * *

С любовью связано еще одно явление, которое ученик Школы жизни должен воспринимать как столь же важную основу успеха, – благодарность.

Дружеская благодарность зачастую пробуждает в душах лучшие силы, в то время как угрюмость душит добрую волю. Мудрый благодарен за самое скромное доказательство дружбы, потому что ощущает, как из каждого доброго дела ему улыбается Бог. Утешение, поддержка, помощь глубоко трогают мудрого, потому что такие действия он ощущает как проявление Божественного в человеке.

Привычка благодарить за все, что бы к нам ни пришло, – самый надежный путь еще полнее раскрыть шлюзы потоку силы и жизни. Достаточно на мгновение закрыть глаза и, обратившись внутрь себя, произнести лишь одно слово: «Благодарю!». И даже в самых незначительных случаях мы мысленно будем произносить: «Благодарю!». Вскоре мы осознаем истинность слов:

Произнося слово благодарности, мы как бы укрупняем то, за что благодарим!