Новейшая история еврейского народа. Том 3

Был момент, когда казалось, что это замкнутое царство склон­но смягчить свой деспотический режим и постепенно вернуться в се­мью свободных народов. В 1934 г., когда гитлеровская Германия вы­ступила из Лиги Наций, Советская Россия вступила туда и стала зак­лючать союзы с демократиями Франции и Англии. Через два года самодержец Сталин решился даже даровать народам СССР «демок­ратическую конституцию». Но когда конституция была опублико­вана и по ней произведены были выборы (в конце 1937 г.) в парла­мент — Верховный Совет, все убедились, что от диктатуры не убав­лена ни одна йота. Большевизм активный или пассивный («беспар­тийные») остался основою советского государства, выборы произ­водились по спискам, заготовленным советскими учреждениями, а на вершине пирамиды из миллионов подданных осталась фигура диктатора, единоличного властелина, устраняющего даже своих бли­жайших сотрудников за малейшее отклонение от установленной им генеральной линии. Окончательно дискредитировала Советскую Россию перед всем миром система внутрипартийного террора, прак­тикующаяся в последние годы. Путем целого ряда судебных процес­сов, которым предшествуют инквизиционные допросы в тюрьмах ГПУ (ныне Комиссариат внутренних дел), были осуждены на смерт­ную казнь и расстреляны почти все сподвижники Ленина, строители Советского Союза: Зиновьев, Каменев, Бухарин, Рыков, маршал Ту­хачевский и другие генералы Красной Армии, Крестинский и другие дипломаты. Всем им предъявлено было обвинение в левом или пра­вом троцкизме, сочувствии направлению изгнанного из России Троц­кого, во вредительстве и саботаже советского хозяйства, шпионаже в пользу иностранных государств, даже в союзе с Гитлером, в подго­товке покушений на Сталина и верных ему сановников и тому по­добных тяжких преступлениях, из которых правдоподобно только последнее. От всех этих явно инсценированных процессов, где обви­няемые странным образом сознавались в приписанных им преступ­лениях, веяло подвалами инквизиции, ночными допросами и пытка­ми, доводящими людей до безумия. В результате выносится такое впечатление: если все это правда, то выходит, что все творцы боль­шевистской революции и основатели Советской республики, кроме умершего Ленина и живущего Сталина, суть великие злодеи и об­манщики, предатели своего отечества, а следовательно, весь советс­кий режим не годится; если же расстрелянные невинны и пали жерт­вами властолюбия только одного самодержца, то новый режим в Кремле ничем не отличается от режима Ивана Грозного в XVI веке.

В 30-х годах успела уже вымереть большая часть того декласси­рованного еврейского общества, которое раньше истреблялось ог­нем Гражданской войны и мечом Чека. Наступило полное уравне­ние евреев в общем бесправии. Евреи терпят те же материальные ли­шения, как и все граждане: нужду в жилищах, одежде и прочих пред­метах первой необходимости; но духовно они страдают гораздо боль­ше: они вымирают как часть нации. В стране, где фабрикуют челове­ческую душу и нивелируют мысли и нравы под тяжелым прессом диктатуры, растет духовно обезличенное поколение, оторванное от своих исторических корней. В государстве нацистов под этим прес­сом раздавливают еврея физически, отнимая у него кусок хлеба, а в деспотии большевизма коверкают его национальную личность. Вы­растает поколение, которое не знает своего происхождения и много­векового прошлого, лишенное трехтысячелетнего культурного на­следства. Человек, лишившийся памяти, перестает быть индивиду­альностью, становится отдельным звеном, вырванным из цепи жиз­ни; народ, лишенный своего вчера, не имеет и своего завтра. Ев­рейство в Советской России в настоящее время не творит свою исто­рию, ибо у него нет динамики, свободного развития, нет вольного воздуха исторической жизни.

Если нынешний режим продержится еще долго, то следующие поколения не будут иметь никакой национальной связи с мировым еврейством, как Советская Россия не имеет духовной связи с куль­турным человечеством[40]. Два миллиона евреев, совершенно ассими­лированных и «непомнящих родства», потонут в бесформенном кон­гломерате народов «Союза Социалистических Советских республик».

§ 11 На пороге «еврейского государства» в Палестине